孔庆东谈文化: 第六章 新中国的文化历史空间(20)
第六章 新中国的文化历史空间(20)
当人民的道德水平没那么高的时候,我觉得还是古代的圣人说得对,你推行一个道德的时候要合乎实际,要合乎这个社会的实际发展水平。你过多地铲除人的私心就容易造成“水至清则无鱼”。“四人帮”讲的那些话对不对?从理论上都是对的,但人民真的不喜欢“四人帮”,为什么?就是他们讲的东西过高,人民跟不上。那个时候只允许小孩有缺点,大人只要有了缺点就要批评,就小孩有缺点。
“文革”中有一批以小孩为题材的作品特别成功、特别受欢迎,最受欢迎的就是一部电影叫《闪闪的红星》。因为小孩可以有缺点,小孩的思想还没发展到那个程度。《闪闪的红星》是1976年的电影,今天看来可以说是“文革”的一个警示,因为《闪闪的红星》通篇就告诉我们一个道理:还乡团就要回来了。我经常想起胡汉三的台词,“谁吃了我的什么,给我吐出来”。所以说文学是非常玄妙的,你当时不知道这部电影的伟大意义,你光觉得好。
《闪闪的红星》这部电影拍得确实好,没看过的同学可以找来看看。里面充满诗情画意,非常优美啊,李双江唱的那个“小小竹排江中游,巍巍青山两岸走”。中国人讲谶纬,这个谶纬就是预言——《闪闪的红星》是个预言。潘冬子还没来得及长大,胡汉三就回来了。而我们那个时候其实都没有警惕性,没有这个警觉,就沉浸在诗情画意里了。
我这个人其实骨子里是很懒惰的,我今天所做的事情,比如社会上对我的评价,赞扬也好、批判也好,都不是我主动做的。因为我小时候没有做好迎接阶级斗争暴风雨的准备。我小时候就沉浸在闪闪红星这种氛围里,我觉得没有什么事可做——很遗憾,老一辈无产阶级革命家给我们打下了红色江山,农民种着地我吃着粮食,工人给我生产工业产品,解放军叔叔保卫着边疆,我还有什么可干的呢?觉得特失望,决定这辈子就混过去了。
后来八十年代也觉得挺好的,八十年代我还上大学了,工作也挺好,个人生活也不错,就养成了一种懒惰的习性。到现在谁问我,我的真心话都是,我想当一个苏东坡那样的知识分子。没事三五好友在窗底下喝点茶喝点酒说点闲话,开开玩笑猜猜谜语,我就愿过这样的生活。是有一种势力不让我过这样的生活,我与世无争都不行,他逼到你鼻子和门槛儿来,非得让你同意他,非得让你站队不可。我没有办法,我愤然而起。是这样的社会把我这样的人逼得愤怒了,把我这样一个真正的自由主义知识分子说成左派,可见这个社会已经堕落无耻到何等地步。
“文革”作品还有一个缺点,就是总体来看,模式比较单一。如果想深入探讨的话,我推荐大家看北大洪子诚教授写的《当代文学史》。洪老师是非常客观的,他把“四人帮”这些人叫“文化激进派”,讲得比较客观。文化激进派呢,理想过高,对文艺作品的要求过高,就造成了大家小心谨慎,创作的模式就比较单一了。其中有一部分作品是简单图解政治观念,比如说某个作品中,一个书记一个队长,犯错误的总是这个队长,对的总是那个书记,大家发现这个问题了吧。
一个团长一个政委,团长老是犯错误的,政委总是正确的,这个模式一直影响到现在。你看《亮剑》,犯错误的是李云龙,赵刚总比他高一点儿。你这么说也有道理,说政委应该站得高一点儿,可实际生活中不都是这样的呀。实际生活中肯定有司令员或者团长更高的,也有政委犯错误的。这样的作品一多呢,老百姓就反感了,老百姓提前就知道了,一看队长出来了准得犯什么错误,这样就失去悬念了。刚才我们看《原形毕露》,好就好在你事先猜不到结尾,它不是那么僵化的。</p>
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