士不可以不弘毅，任重而道远

    2007年4月9日上午，国务院总理在中南海紫光阁会见了香港特别行政区行政长官曾荫权，并向曾荫权颁发了任命他为香港特别行政区第三任行政长官的国务院令。温总理对曾荫权说：“在你就任第二任行政长官时，我引用了《论语》中的‘士不可以不弘毅，任重而道远’与你共勉。今天我想引用后一句话与你共勉，‘仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？’”

    “士不可以不弘毅，任重而道远”出自《论语?秦伯》，是曾子的言论，原文为：“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？’”

    《论语》是儒家经典著作，其中不只记录了孔子的言行，也记录了孔子一些弟子的经典言语，这就是一例。这段话的大意是：曾子说，读书人不可以不刚强，因为读书人肩上担负着沉重的责任，而且路途遥遥，没有尽头。以将仁德广布于人间作为自己的责任，不也是很沉重的吗？将此任务作为自己终生奋斗的目标，至死方休，这条道路不是很遥远吗？

    曾子实际上是在讲读书人肩上担负的责任，应该以国家为重，爱国爱民，将仁德广布人间。这是儒家“仁”的思想的一个体现，同时也是在说文人肩上的责任，心中的道义。儒家思想数千年来在我国深入人心，流传广泛。因而关于此类的思想后世学者也多有论述。

    《四书章句集注》是宋代著名儒家朱熹编纂的，是宋代程朱理学对儒家经典再阐释的重要著作，其中对《论语》中的种种儒家思想也进行了较好的阐释。“非弘不能胜其重，非毅无以致其远”就是朱熹对曾子“弘毅”思想做的进一步阐释，原文为：“弘，宽广也。毅，强忍也。非弘不能胜其重，非毅无以致其远。”弘，是心胸宽广的意思。毅，则是指坚强隐忍的品格。心胸不宽广就不能承受肩上的重担，性格不坚毅就难以达到高远的境界。从朱熹对“弘毅”的解说可以看出弘和毅是读书人必须具备的两种品质，在儒家看来读书人也就是曾子所说的“士”不是简简单单就能做成的，既然被世人尊称为“士”，那么身上必须要承担起相应的责任。而弘和毅就是承担责任所必需的品质。

    此外宋代著名理学家程颐对“弘毅”思想同样也有所阐发，朱熹在《四书章句集注》引用道：“程子曰：‘弘而不毅，则无规矩而难立；毅而不弘，则隘陋而无以居之。’又曰：‘弘大刚毅，然后能胜重任而远到。’”程子的意思是说：只做到心胸宽广却没有坚韧不拔的品质，那么就会因为为人做事没有规矩不能持之以恒，而很难成就一番事业。而性格坚韧却不胸怀广大的人，虽然有恒心做事但是会因为心胸狭隘而无法与人相处。接着程子又进一步总结说，只有做到心胸开阔广大同时性格坚韧不拔，这样才能承担得起身为读书人的责任，并持之以恒地坚持下去。程子最后的这句“弘大刚毅，然后能胜重任而远到”对儒家的“弘毅”思想作了一个完美的总结。

    “仁”这一思想同“弘毅”思想一样，都是儒家思想体系中的重点。在《论语?阳货篇》中，孔子曾对“仁”作过如下阐释：“子张问仁于孔子，孔子曰：‘能行五者于天下为仁矣。’请问之，曰：‘恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。’”这段话的意思是：子张问孔什么是“仁”，孔子回答说：“能将五种品德实行于天下就可以称为仁了。”子张问这五种品德是什么。孔子回答说：“恭敬、宽厚、诚信、机敏、仁惠，作为一个仁人要具有五种品德。保持恭敬和尊严，这样就不会遭到别人的侮辱。宽以待人，则会使百姓信服。以诚信待人才会得到别人的信任，能够更好地为己所用。机智聪明、思维敏捷，做事时则会收到良好的成果。对待别人亲切仁惠，这样可以更好地领导他人。

    子张是孔子弟子中年龄较小者，小孔子四十八岁。他出身卑贱，入学也晚，但是学业出众。《论语》中多次记载了他向孔子问政，学习如何做官。但是奇怪的是，他终生未曾出仕。孔子逝世后，子张在陈国收徒讲学被称为“子张之儒”，成为战国初年儒学八派之一。“子张之儒”坚持了孔子“仁”的思想并加以发展。在道德伦理方面，他明确提出要反对“执德不弘，信道不笃 ”、“言不忠信，行不笃敬”的行为，提倡要塑造“士见危致命，见得思义”和“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能”的理想道德品格。

    朱熹对“仁”则是这样阐述的：“仁者，人心之全德，而必欲以身体而力行之，可谓重矣。一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。”朱熹的意思是说：可以被称作仁德的人，其品格一定十分高尚，德行堪称完美无缺。而且愿意身体力行，将完美的德行在全天下推广，这样的责任可以说是十分沉重的。然而只要“士”还有一口气在，这个宏大高尚的志愿实行起来就不会出现一丝一毫的偏差，这样的行为可以称得上是志存高远。

    温总理先用“士不可以不弘毅，任重而道远”来勉励曾荫权，然后以“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎”与之共勉。温总理希望政府工作者能够以国家百姓为先、尽职尽责地奉献出自己的全部才华。从古至今，数千年来儒家的入世哲学培养出了许多一心为天下万民造福，渴望兼济天下的读书人，正如《论语》中子夏所言“仕而优则学，学而优则仕”。自古以来，中国读书人的终极愿望就是入世为官，进而为万民立命，使得四海升平、百姓安居乐业。

    /overseas/txt/2007-04/10/content_8091453.htm  2007年4月10日

    《向曾荫权颁发特首任命状 寄语“任重道远”》</p>

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