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    温文载道: 天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤

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        天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤

        2008年3月18日,在十一届全国人大一次会议举行的记者会上,国务院总理回答了中外记者的提问。凤凰卫视记者问道:“五年前作为新任总理经历了‘’,面对五年之后突如其来的南方冻雪灾害,温总理有何感受?未来五年将面对什么样的挑战?”总理说:“五年前,我曾面对大家立过誓言,苟利国家生死以,岂因祸福趋避之。今天我还想加上一句话,就是天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”

        “天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”出自《宋史?王安石列传》,原意是说:天象的变异不足畏惧、害怕,祖先制定的规矩制度也不一定要效法,人们的议论也不需要担心、顾虑。这是王安石为推行自己的改革主张,强调要破除人们守旧心理的话。这句话体现了王安石变法的决心和大无畏精神,后来人们常引用它作为改革者自我激励的话语。改革由于是对陈旧事物和制度进行的变革,在推行中难免会遭受非议,这就需要改革者具有王安石“三不足”的勇往直前的精神。总理在这里引用这句话,表达了自己在面对新的考验时不畏艰难、奋勇向前的决心和勇气。我国古代很多改革者也有过与之意思相同或相似的言论。

        “有高人之行者,固见负于世;有独知之虑者,必见訾于民”出自《商君书?更法》。据记载,秦孝公同大臣们商讨强国大计,探讨整顿法制的办法。秦孝公想要通过变更法度、礼制的办法来治理国家、教化百姓,但是又害怕招致百姓们的反对和非议。于是,商鞅对秦孝公说:

        臣闻之,“疑行无成,疑事无功”,君亟定变法之虑,殆无顾天下之议之也。且夫有高人之行者,固见负于世;有独知之虑者,必见訾于民。语曰:“愚者暗于成事,知者见于未萌。民不可与虑始,而可与乐成。”郭偃之法曰:“论至德者,不和于俗;成大功者,不谋于众。”法者,所以爱民也;礼者,所以便事也。是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。

        这段话的意思是说:臣听说“行动迟疑一定不会有什么成就,办事犹豫不决也肯定不会有什么功效”。国君应该赶快下定决心进行变法,不要顾虑天下人怎么议论你。况且,行事高明的人本来就会被世俗所非议,有真知灼见的人也一定会被庸人所嘲笑。俗话说:“愚笨的人办成事后还不明白是怎么成功的,有智慧的人对还没有露出苗头的事就能预测到结果。”百姓们是不可以与之谈论创新,但是却可以与他们一起共庆成功。郭偃的法书上说:“品德高尚的人不去附和世俗偏见,成就大事者也不与民众商议谋划。”法度是用来爱护百姓的,礼制是为了方便行事的。所以圣明的人可以使国家富强,不必沿用旧制度;如果能够使百姓获利,不必遵循旧礼制。在公孙鞅的劝说和支持下,秦孝公排除异议,颁布“垦草令”,进行了变革。

        无独有偶,赵武灵王在进行胡服骑射改革的时候,遭到许多大臣的反对。赵武灵王就跟自己的一个大臣肥义商议说:“今吾欲继襄主之业,启胡、翟之乡,而卒世不见也。敌弱者,用力少而功多,可以无尽百姓之劳,而享往古之勋。夫有高世之功者,必负遗俗之累;有独知之虑者,必被庶人之恐。今吾将胡服骑射以教百姓,而世必议寡人矣。”意思是:现在我想要继承襄子的大业,开发胡、翟居住的地区,但是世人可能不会理解。敌人力量薄弱,我们付出较小的力量就能取得巨大的成果,不用使百姓辛劳,就能得到简子、襄子那样的功勋。要建立盖世功勋的人,肯定会遭到世俗的责难;有独到见解的人,也一定会被百姓所不理解和怨恨。现在我打算教百姓们穿胡服、练习骑射,国内一定会有人非议指责我。

        肥义说:“臣闻之,疑事无功,疑行无名。今王即定负遗俗之虑,殆毋顾天下之议矣。夫论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。”即:我听人说,要办大事就不能犹豫不决,犹豫不决是办不成大事的。大王你现在既然已经下定决心要遗弃世俗的偏见,那就不要再顾虑天下人的非议了。凡是追求高尚道德的人都不会去附和俗人的意见,成就伟业的人也都不会去和众人商议自己的决定。

        赵武灵王说:“寡人非疑胡服也,吾恐天下笑之。狂夫之乐,知者哀焉;愚者之笑,贤者戚焉。世有顺我者,则胡服之功未可知也。虽敺世以笑我,胡地中山吾必有之。”赵武灵王的意思是说,我不是对“胡服骑射”这件事有什么顾虑,而是担心天下人笑话我。狂人觉得高兴的事,智者却会觉得悲哀;愚者高兴的事,贤者却会对此担忧。如果大家都支持我的话,那么改穿胡服的功效就不可估量。即使全天下的人都讥笑我,北方胡人和中山国的地方我也一定会拥有的。经过一番思量,赵武灵王毅然下令进行了“胡服骑射”的改革。

        “非常之原,黎民惧焉,及臻厥成,天下晏如也”,出自《史记?司马相如列传》:“盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。非常者,固常之所异也。故曰非常之原,黎民惧焉,及臻厥成,天下晏如也。”这段话是司马相如在出使西南夷时写给皇上的,它的意思是:社会上一定有一些超越平常的人,才会有超常的事发生;有了超常的事情出现,才会创建出非凡的功绩。异乎寻常的话,常人当然感到惊异。所以说超常的事情开始出现时,百姓们常常会感到惊惧;但是等事情成功了,天下也就太平安乐了。这也说明,变革必然会遭受责难,只有克服困难才能取得成功。

        历览前载,改革从来就不会一帆风顺。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气,而开创未来也需要勇于探索的精神。总理引用王安石“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的话,一方面说明对未来五年的政治、经济改革发展决心很大;另一方面也表明他有信心和勇气应对好南方冻雪灾害带来的考验。

        《人民日报海外版》  2008年3月19日 04版 《总理答中外记者问》</p>

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