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    温文载道: 其兴也勃,其亡也忽

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        其兴也勃,其亡也忽

        2010年2月27日,中央政治局常委、国务院总理在中国政府网访谈室接受中国政府网、新华网的联合专访,与广大网友在线交流。在回答网友提出的“如何加强对政府的民主监督、治理三公消费”的问题时,温总理说道:“(三公消费)应该管得住,必须管得住。其实,我们能够做到,最根本的是两条,第一条就是公开透明,就要让任何一项行政性支出都进入预算,而且公开让群众知道,接受群众监督。第二条就是民主监督。我曾经引用过建国前主席对黄炎培先生说过的一段话,是关于解决‘其兴也勃,其亡也忽’的周期率问题的。最重要的是民主,只有民主才不会出现人亡政息。不仅是公款吃喝、公车私用、公费出国,其实也关系到整个反行动。”

        “其兴也勃,其亡也忽”出自《左传?庄公十一年》。原文为:

        秋,宋大水。公使吊焉,曰:“天作淫雨,害于粢盛,若之何不吊?”对曰:“孤实不敬,天降之灾,又以为君忧,拜命之辱。”臧文仲说:“宋其兴乎。禹、汤罪己,其兴也悖焉。桀、纣罪人,其亡也忽焉。且列国有凶称孤,礼也。言惧而名礼,其庶乎。”既而闻之曰公子御说之辞也。臧孙达曰:“是宜为君,有恤民之心。”

        鲁庄公十一年(公元前683年)秋天,宋国遭受了大水灾,鲁庄公派大夫臧文仲去慰问。宋闵公对臧文仲说:“实在是因为我对上天不敬,所以上天才会降下罪来,结果还劳烦庄公 为我担忧,实在是不敢当啊!”臧文仲于是说:“宋,必定会兴旺啊!古代的大禹、商汤两位君王在发生灾祸之后,第一反应是反省自己是不是做错了什么,因此他们的国家才能兴旺发达;而夏桀、商纣王每每发生灾祸,往往是怪罪他人,因此他们的国家不久就被推翻了。并且,宋闵公在有灾祸的时候懂得把‘寡人’的称呼换成‘孤’,这是有礼节的表现。面对他国的慰问,不说自己的灾祸而感谢别人的担忧,如此一来,国家怎能不兴旺呢!”随后,臧文仲听说,宋闵公的这段说辞是他的弟弟公子御教的,于是说,“这个人(公子御)可以做国君,因为他有体恤人民的仁心!”《左传》中的这一段描写,用宋国遭大水的例子告诉我们,一个国家是兴旺还是衰败,关键在于君王是否“有恤民之心”,即君王是否懂得体察民情。若是,则国家兴旺;若否,则必然如桀纣一般,被万民唾弃,国家也将迅速灭亡。

        西汉刘向在《说苑》中也引用了宋国大水的例子。在故事里刘向假借君子之言劝诫世人要勇于承认错误,并尽力改正:

        昔者夏桀殷纣不任其过,其亡忽焉;成汤文武知任其过,其兴也勃焉;夫过而改之,是犹不过。

        意思是说,从前夏桀、殷纣不能够承担自己的过失,导致国家很快灭亡;而成汤文武能够承担过失、敢于自责,所以他们的中兴也非常迅速。有了过失,主动承认然后改正,就像没有犯过错误一样了。这段话劝诫世人,要敢于承认自己的错误,要敢于自省、自责,孔子的“吾日三省吾身”,说的就是这个道理。“人非圣贤,孰能无过。过而改之,善莫大焉”,这句话化用了《左传?宣公二年》中的“人谁无过,过而能改,善莫大焉”,意思也是说,人不是圣贤,犯错是必然的。如果犯了错误,要勇于改正,这才是大善之人。刘向用这个故事劝诫君王,桀纣因为不愿意改正错误而误国毁民,而成汤文武能够勇于纠错所以国家昌盛。圣明的君王必须有承认错误的勇气和改正错误的魄力,这样才能使得国家长治久安,不至于出现“其兴也勃,其亡也忽”的可悲下场。

        早在建国前,我国领导人就深入思考过“其兴也勃,其亡也忽”这一历史“周期率”。1945年7月1~5日,黄炎培等六名民主人士以国民参政会参政员的名义访问了延安。在回到重庆后,黄炎培就发表了《延安归来》一文,讲述他在延安的深刻感受。其中他提到了一次主席问他感想如何。黄炎培答曰:“我生六十多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓‘其兴也勃,其亡也忽’,一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少单位都没有跳出这周期律支配力。大凡初起时聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,也许那时艰险困苦,只有从万死中觅一生。既而环境渐渐好转了,精神也就放下了。有的因为历史长久,自然的惰性发作,由少数演变成多数,到风气养成,虽有大力,无法扭转,并且无法补救。一部历史,‘政怠宦成’的也有,‘人亡政息’的也有,‘求荣取辱’的也有。”因此在临行前,他向主席表明了自己的忧虑,希望中国能居安而思其危,将来能够带领中国人民跳出这种“其兴也渤焉,其亡也忽焉”的历史“周期率”。在战乱动荡的年代,黄炎培在延安的所见所闻,使得他看到了中国的希望所在,但同时他的担忧不可谓不振聋发聩。实际上,如何摆脱历史周期率也是主席思考良久的问题,并且在建国之前他对这一问题就有了答案。于是他十分自信地回答黄炎培说,我们已经找到了新路能够跳出周期率,这就是民主,只有让民主监督政府,政府才不敢松懈。正是在这样的思想指导下,在民主监督的体制下,新中国才能逐渐摆脱周期率的陷阱,才能使得国家安定富强。

        从“长期共存、互相监督”到“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”的十六字方针深入人心,我国的民主监督体制在不断完善,加快了我国构建社会主义和谐社会的进程。但同时,我们也必须加强群众监督的力度。群众的眼睛是雪亮的,是容不得沙子的。尤其是在问题上,群众监督的力度更大。总理自2009年开始不断在网络上和网民进行交流,就国家的大政方针回答并接受网民的提问和建议,这就是对群众监督的有力推进。

        /zlft2010/   2010年2月27日

        《总理与网友在线交流——中国政府网、新华网联合专访》</p>

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