卷六 禅是一枝花（2）

    ——无常是真实存在的。如果我们为认知到无常而痛苦，那不是因为事物无常，而是我们错误地认为事物永恒。一朵花凋谢时，不要太难过，因为花开易谢，原本无常。认识到无常，我们会变得积极、慈悲和富有智慧。无常是好事情。没有无常，一切都将成为不可能；有了无常，每一扇门都为变化敞开着。

    诸法无我。

    ——花是独立的吗？

    ——不是，这朵花由种子、大地、空气、阳光、雨露、肥料、时间、机遇等诸多非花的因素共同作用下出现的。同样，我们的身体也是由空气、阳光、矿物质和水构成的。我们与其他生命一样，是大地和蓝天之子，与其他所有生命、无生命的事物都有联系。

    ——这就是佛陀所说的无我。

    涅槃寂静。

    ——一朵花是由诸多非花的因素（无我）组成的。它会从种子到花朵，从盛开到衰败（无常）的过程，是所有事物都要经历的过程。如果洞悉了一朵花的无常、无我，我们就不会为一朵花的生灭而苦恼了，对于我们的心灵来说，这就是涅槃。因为此时，我们不再为一朵花担心、烦恼、沮丧。

    ——涅槃，就是灭除烦恼、担心、沮丧，获得安乐。

    ——涅槃不是空。佛陀说，如果认为万物不存在，是错误的观念。

    佛陀教我们以无常作为深入观察的工具；但是如果我们被无常束缚住了，他就提供我们无我这个工具；如果我们又被无我束缚住了，他就教给我们用涅槃来灭除苦恼和概念。

    如果学会灵活地运用概念，而不被它们所束缚，那么概念就是有用的。临济禅师说“佛来佛斩”，他的意思是说，如果你有佛这个念头，妨碍了你直接去体验佛性，你就是被你的概念束缚住了，解放自己、体验禅的唯一方法是除掉你心中“禅”这个概念。

    如果你被概念（什么是生活禅）束缚住了，你就会与生活禅擦肩而过，失去了体验解脱的机会。

    如果你能够学习深入地观察事物的本质，直接体验实相而不是用概念术语来描绘什么是生活禅，这就是在生活中修行。

    这是修行生活禅的秘诀。

    从一朵花里，认识了世界的本相，在生活中如是观，如是行，我们已经与佛陀手把手共行在同一条路上了。

    假设此时佛陀拈花，我想，破颜微笑的，不会只有迦叶一人。

    三、但取莲花莫取泥

    明海法师升座晋院，成为柏林禅寺中兴以来的第二任方丈。

    在万佛楼，净慧老和尚为明海法师送座。

    明海法师升座诗偈中提到了莲花。

    多子塔前分半座，

    万佛楼中露消息。

    愧我无德继芳踪，

    但取莲花莫取泥。

    某一天，佛陀率僧众行脚来到多子塔前。佛陀落座时，留出一半的位置，让迦叶共坐。佛陀告诉迦叶：“我已经把正法眼藏的秘密告诉你了，你一定要小心护持弘化，莫令断绝。”迦叶点头称是。

    净慧老和尚建寺安僧弘扬生活禅，此时，传灯于明海法师，明海法师感觉到肩上的重任。

    “但取莲花莫取泥”，可以看出明海法师报佛恩、报师恩的决心。

    为什么明海法师要借莲花来说法呢？

    因为莲花是佛教的象征之花。

    踏进寺庙，低眉微笑的菩萨跏趺于莲花座上；救苦救难的观音脚踩莲花，对着大千火宅洒下甘霖。

    《大正藏》中记载，莲花有四德，一香、二净、三柔软、四可爱。其实，有许多花都柔软、干净、充满香气，只是莲花出淤泥而不染，这一特殊的生态是其他花木所没有的。

    在《佛陀本生传》中，佛陀出生时向十方各行七步，步步生莲花。

    在《佛说阿弥陀经》中，众生若得善报，解脱轮回，得以往生净土世界，会有观音手持莲花迎接，往生者在莲花里“化生”为极乐世界一员。

    在《阿弥陀经》中，也记载西天净土世界的美况，“有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地，……池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。”

    在《妙法莲华经》中，莲花代表接引众生的法门。莲华本身即妙法。

    在《中阿含经》里，佛陀说“以此人心不生恶欲恶见而往。犹如青莲华红赤白莲花。水生木长出水上不著水。”

    古老的南传佛教圣典《经集》，也采用莲叶上的露珠与莲子，形容不为诸种所污染的生命。莲蓬上成熟的莲实，必须剥去黑而坚硬的外壳，才是人们食用的白色莲子，如同人人本具的佛性。

    佛陀讲经，要人行菩萨道，度自己，也要度，让人人成佛。莲花努力开花不只是为了开花，而是开花才能结出莲子。一片片的莲花瓣，正如佛陀以很多方便法门接引众生，通过不同法门，人们得以显出藏在其中的佛性，进而成佛。

    莲花色虽鲜好，出处不净。佛教探求解脱人生苦难，人生是苦海、是火宅，成佛，是最高理想。莲花出污泥而生鲜美花叶，正如佛教解脱过程。

    学禅的人在世间寻求解脱，以众生为福田，虽然同在污泥中，“但取莲花莫取泥”，开出了清净的花。

    柏林禅寺东北角的花房里，众多的花本中，也有几盆莲花。亭亭中直，团团的叶，鲜洁的花，微妙香洁。

    唐代时，此地应也种有莲花。因为赵州禅师有咏莲诗，“奇异根苗带雪鲜，不知何代别西天。淤泥深浅人不识，出水方知是白莲”。

    《华严经》中说，“一花一世界”。

    一朵莲花里含藏着一个庄严的世界。

    四、禅者之花</p>

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