我们的方向（14）

    当格萨陪同苏泉出去了几次后，她发现自己有些喜欢这个不善言辞但却很细心的男人。没过多久，格萨不可自拔地喜欢上了苏泉，精神出轨已成事实。而苏泉呢？他能感受到格萨的情感，但由于格萨已婚的身份他总对她若即若离。格萨可根本顾不了那么多，她只希望能跟苏泉来场精神恋爱，哪怕这场感情没有结果。格萨的热情让苏泉难以拒绝，这样一位美丽少妇的关怀和体贴让苏泉感到了一种温馨，一种被爱的温馨。在不知不觉中，苏泉开始沦陷。一段不应该有的感情就此展开，格萨被这种热恋情绪深深吸引，即使知道这是个万丈深渊也毫不犹豫地一脚踏进去，她认为这才是真爱。

    自从跟小曼离婚后，苏泉就再没有接触过女人，从精神到都极度空虚。在与格萨相处的一段时间里，苏泉的被一点点激发。终于，在一个夜晚，苏泉向格萨提出了性要求。格萨惊呆了，她以为苏泉跟她一样崇尚精神恋爱。格萨拒绝了苏泉，苏泉事后也觉得自己太过鲁莽了。其实，他们两人心里都清楚，这段感情注定短暂。在苏泉明白了格萨的心思后，他也不再提那回事。

    苏泉的假期很快就要结束了，他与格萨两人度过了一个多月的曼妙时光。格萨对于这段爱情刻骨铭心，她动了真情，尽管这样的感情不被祝福。精神出轨者往往都认为自己找到了真爱，认为这样的柏拉图恋爱才是真情真爱，可是这些所谓的真情真爱往往都是当事人的一厢情愿而已。不过，格萨这样的想法能够代表一类人，他们自以为精神出轨是为了寻求圣洁的真爱，显然，他们已经完全忘记了自己已经承担了一份责任的事实。当他们自私地选择精神出轨的时候，那份爱当真还称得上“神圣”二字吗？一个不懂得尊重和爱护他人的人，似乎离神圣比较遥远吧。

    送走苏泉后，格萨的心似乎都空了，两人将在不同的地方继续各自的人生。精神出轨，精神恋爱，出的是婚姻，爱的是幻影。

    关于精神出轨的讨论，从过去到现在，从被忽视到被关注，很多人存在一个误区，觉得精神出轨远没有出轨可怕。也许对于这些人来说，真正发生性行为才难以挽回，任何感情的终极考验都是性。于是，一些精神出轨者不屑地告诉别人，“有什么大惊小怪的，我们之间又没发生什么。”

    “没发生什么”指的是关系，显然这部分人并不觉得精神出轨是在违背道德，充其量是种调剂罢了。这其实就是一种冠冕堂皇的借口，正是由于很多人觉得这样做并无大碍，才导致精神出轨常常被社会同情和原谅。

    人类是感情动物，丰富多变的情感意识是人的本能。虽说对配偶忠诚是大家认可的感情规则，但是还有很多已婚男女对配偶之外的人动心。国外曾经做过一项调查，三十到六十岁的男女中，男性会对配偶之外的人动心的有90.91%，真正将这种动心付诸行动的有36.37%；女性会对配偶之外的人动心的有83.33%，付诸行动的有11.11%。这里的动心并不属于精神出轨的范畴，就如同看了美女帅哥就会忍不住多看两眼一样，都是正常的生理反应，并没有违背道德，更不必因此而内疚。但是，一旦将这种念头变成行动那就跌入了精神出轨的大网。

    不少人认为，婚姻就是两个人的私事，人家喜欢脚踏两只船又如何，那是人家的权利和自由。可事实上，人都是社会性动物，人的生活工作都在社会中进行，婚姻也自然是社会性行为。当初有了婚姻的观念，就是为了协调两性关系，希望能通过一个合法的渠道来构筑稳定的家庭关系，家庭稳定发展才能推动社会不断前进。当然，人性当中的一些和习惯是无法抛弃的，就像人的猎奇心理和对新鲜事物的追捧，就已经变成了人性习惯而代代相传。而婚姻久了就会乏味，不再新鲜，这对人性习惯来说是个巨大的考验。当新婚夫妻变成老夫老妻，当生活变成柴米油盐，人会自然地被其他新鲜事物所吸引，如何对待这种心理就是界定是否属于精神出轨的重要标准。</p>

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