我们的方向（15）

    说来说去，精神出轨的根由无非是那么几条：生活寂寞、兴趣不一、感情空虚、道德缺陷、乏力。

    生活寂寞者，大多是生活单调乏味而产生了寂寞感，从而想找寻一个不寂寞的人去开启婚姻感情的第二春。兴趣不一者，夫妻二人没有共同爱好和兴趣，导致没有共同语言和共同立场，随之而来的就是争吵。当争吵变成家常便饭的时候，蠢蠢欲动者就会在外边找一个情投意合者诉说衷肠，正所谓“千金易得，知音难求”。感情空虚者，大多是由于感情基础不够深厚而致。夫妻双方没有牢靠的感情基础，很容易让婚姻的大厦土崩瓦解。当双方对维系婚姻感到力不从心的时候，便会通过其他途径去填补感情空虚。道德缺陷者，这类人是猎奇心和对新鲜事物追捧最为热烈的一类人，而且总是付诸行动。这类型的人在婚后依旧难改本性，当爱情褪色的时候便会找一个新欢再谈一次恋爱。这样的人恐怕是多类精神出轨者中最为人不齿的一种。乏力者，可能是因为工作或性格的原因致使婚姻不和谐，这很容易让对方产生埋怨情绪，从而将这种情绪转化为婚外恋，这类型精神出轨的少，出轨居多。

    还有一些人精神出轨的原因不同，有格萨那种对精神恋爱抱有绝对虔诚的，还有那种分不清友谊和爱情的。说到底，精神出轨者或多或少有感情上的冲突。

    精神出轨造成的影响也许不及出轨，但是两种出轨形式也就一线之隔，同样会影响夫妻感情和家庭关系。困扰于精神出轨者不在少数，很多人会在婚姻中遇到这样的情况：在爱人之外遇到了产生好感的异性，心里会暗自后悔“怎么没晚点结婚”，然后在接触中又滋生出负罪感。这个时候，这些精神出轨者又会安慰自己，还好没有出轨。他们就在这样的反复中煎熬，不少人因此而患上了心理疾病。那种纠结于爱跟痛苦之间的情绪影响了当事人的行为能力，导致工作三心二意，不和谐等等。

    说白了，不管是精神出轨还是出轨，本身是对自身婚姻的质疑，从这点来讲二者并无区别，都在对配偶造成伤害，都在对两性关系造成威胁。无论用什么样的理由和借口搪塞，内心的那份自责是永远无法搪塞过去的。在这个时候，当事人只有两条路可以走，要么与配偶离婚，要么回归家庭，换言之，就是割舍掉其中一份感情。大多数精神出轨者不会选择第一条路，他们对配偶依旧有感情存在。在这种情况下，当事人只能考虑如何改变自己的婚姻状况，让生活不再乏味和枯燥。

    既然在众多人中选择了他/她成为婚姻伴侣，那么就应该彼此珍惜。当共同的家庭诞生后，双方就不再是从前的单身一人，做任何事都要为对方想一点。吃到好吃的想着给爱人留一份，看到好看的想着下次带爱人一起看，玩了好玩的想着爱人喜不喜欢，这就是婚姻跟单身的区别。

    两个人的生活是要互相谦让和互相迁就的，两个同样尖利的石头只会伤着对方，一凸一凹、一矛一盾才能相处融洽。既然是两个人的生活就应该共同努力，包容对方的缺点，收敛自己的坏脾气，常常关心对方，接纳对方不同于自己的兴趣爱好。两个人没事的时候一起出去散步、看电影，回味恋爱甜蜜。其实恋爱时候做的那些事，婚后也可以偶尔为之，一起去游乐场惊声尖叫，一起去ktv忍受对方的鬼哭狼嚎，一起去月下谈心，一起喝醉到天明。兴许，你会发现婚姻原来别有洞天。

    当配偶对你倾诉的时候，最好能够放下手里的活，关掉电视、放下报纸、走出厨房，好好听对方讲话。当配偶关心你的时候，最好能心怀感激，而不是说“我知道了，你真嗦”。当配偶心情低落发脾气的时候，先不要急着硬碰硬，最好能够问问对方“你遇到什么不高兴的事了”。夫妻之间能够互相体谅、互相沟通，是件不易做到但却能保证婚姻和谐的事情。试着让自己的生活丰富起来，改变过去的一成不变，增添点浪漫。

    柏拉图式的精神恋爱不太现实，但是却能够借鉴，男女之间那种纯粹的感情意识在某种程度上能够促进夫妻关系的和睦。把那种精神浪漫发挥在婚姻中，而不是用在精神出轨上，也许婚姻的美好就能被重新挖掘。所有的夫妻都有过柔情蜜意的时候，也许时间并不长但足以成为一种回忆。千万不要把精神出轨当做对婚姻的发泄，到最后只能成为婚姻负担。

    柏拉图当初寄予了太多自己的情感取向来看待人类的爱情，所有人都同样如此。感情得失，婚姻挫折，都源自对爱情的不同取向。当这个社会的熟人文化渐渐消失，当暧昧和陌生化迅速崛起，人还有多少抵抗力可以面对如此诱惑。把持自己也许难受一时，但放纵自己却可能难受一世。人都是这样，百转千回之后才发现，原来爱人就在身边。

    另类情爱观，现代启示录</p>

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