再婚书 不是一家人不进一家门（10）

    那天晚上，苏瑾和伍华还是同床共枕，但第一次谁也没碰谁。而在此之前，无论两个人多么不愉快，也会有一个拥抱，有一个亲吻，似乎这拥抱、亲吻能挽救两颗日渐荒芜和厌倦的心。

    苏瑾忽然特别想问一个问题：两人如此费尽心机地展开离婚大战，最终和自己相爱的人在一起了，可到头来发现新生活也不过如此，甚至比过去还累人。对于这样的局面，各自心里到底有没有一丝悔意？然而，这个问题苏瑾始终没有勇气问伍华，因为她知道自己内心深处的答案是什么，她害怕印证后得到的是与自己一样的想法。

    从那天开始，苏瑾和伍华都特别关心起各自的孩子来，他们会分别把一部分时间用在探视孩子这件事上，他们不再交流，也不再相互质疑。苏瑾和伍华都觉得太累了，经过这么多年的风风雨雨，是否再婚已经没什么特别的不同，干脆就这么凑合着过吧。

    苏瑾和伍华还算是有情人终成眷属的。彼此深爱对方，愿意为对方付出一切，但却偏偏无法再像从前那样幸福地生活，不能不说是一种悲哀。

    婚外恋转正，是一个艰难而痛苦的过程，但转正之后要面对的问题实在不是只有爱情就能够解决的。或许，转正是一个新的开始，是幸福邮轮的再次启航。又或许，转正是一种终结，是噩梦的轮回。

    “征”来的姻缘

    “某男，四十五岁，离异，带一男孩，有住房，工作稳定，现寻觅三十五至四十五岁之间的女性为伴，要求温柔贤淑，能与孩子愉快相处。”

    这是时下电视、报纸、网络、杂志上最普通的征婚启事，并无任何特殊之处。短短一两百字的征婚启事，看似简单却也经历了一段从无到有，从被非议到颇为流行的过程。

    在中国传统文化的背景下，征婚这种行为和择偶方式是被人们不屑甚至有所歧视的。在传统文化看来，婚姻大事不应当由婚姻当事人自己来过问或亲自操办。自己选择配偶、对象，自己提出结婚要求，特别是将自己想结婚的念头公开化的举动是一种没有出息的表现，因而也是为人所不齿的。一个真正有出息的人，根本用不着为自己的婚姻问题操心，尽管去做那些大事、正事就行了，只要能有一天“金榜题名”，也自然会有“洞房花烛夜”。相反，如果一个人一门心思光想着结婚，那多半会被认为成不了大气候，是个没有远大志向的人。

    然而到了上个世纪八十年代，征婚启事的出现，一举颠覆了人们将“征”的举动视为不光彩、不荣耀的行为的传统观念，并迅速发展成为被大众认同、接受的择偶婚配方式。

    改革开放后的第一则征婚广告，出现在一九八一年一月八日当天北京出版的《市场报》上：“丁乃钧，男，四十岁，四川江津地区进修学院数学教师。欲求……”。谁能想象到，这个仅仅七十五个字、毫不起眼的征婚广告收到了意想不到的效果。一个月之内，征婚人丁乃钧就收到了来自全国各地的应征信件三百多封。不久，他便娶到了一位东北姑娘，喜结连理的照片还被刊登在了《市场报》上。

    丁乃钧征婚的成功使这种征婚方式迅速风靡全国，刊登征婚的人数急剧增多，可以刊登此类广告的媒体也纷纷开辟了这项业务和相关版面。纵观现代社会，凡涉及到青年、妇女、工人、农民等生活类、通俗类的报纸杂志和广播电视的相关节目，几乎都刊登过征婚广告。而差不多所有开办了这一业务的媒体都毫无例外的“生意兴隆”，尽管此类广告的收费标准一升再升，从几十元上升到几百元，甚至几千元，但客户仍是络绎不绝。</p>

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