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    正说成语: 正说成语 第九章(4)

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        正说成语 第九章(4)

        第二种情况是,“奇文”的意思发生了改变,是指荒诞无稽或者狗屁不通的文章,含有奚落和讥讽的语气。“奇文共赏”是指故意把不通的、荒谬怪诞的文字公之于众,让大家一起来研究、评断与贬斥。如:“笔者的公司从2004年起,就陆续有客户收到来自中国的电话电邮,声称该客户的公司名称或域名,在中国被另一家公司申请抢注,这里附一个样本,供大家奇文共赏。”(《联合早报》2007-2-10);“郭敬明抄袭官司败诉后,‘80’后领军人物韩寒就盯上了其人并痛打落水狗,月初他在博客里嘲笑郭的粉丝,建议网友帮助收集各种奇异观点,以便整理出来奇文共赏。”(天虎网2006-7-14)。

        《南方都市报》有个栏目就叫《奇文共赏》,刊发的文章真够“奇”的,如:《诚征陪吃》、《小乞丐周记》、《bt简历》、《公厕收费申请》、《四级绝命书》、《博士生翻窗通报一则》,等等,光看文章标题,就觉得荒诞无稽吧。现摘录一段,以求“共赏”:“10月10日上午10时5分,我院博士生王小二外出回宿舍,不是从房门而是从窗户进入,被管理人员当场发现。质询之下,王小二同学说从房门进入房间太麻烦,并说自己的房间愿从哪里进就从哪里进。王小二同学的言行是错误的,特此通报批评。为维护我院学习和生活秩序,现重申和进一步强调:我院研究生进出宿舍及一切场所一律走门。”

        如果有一天,有人说你的文章是“奇文共赏”,你可别高兴太早了,要仔细想想是赏好还是赏臭。

        正说成语之八七

        不知所云谓言者

        三国蜀主刘备临终之际,将其子刘禅托付于丞相诸葛亮。诸葛亮尽力辅禅,复与东吴结盟,大力发展国家生产,操练蜀军,使国力重振,整个国家兵强马壮,粮食充足。公元225年,诸葛亮亲自率领大军南征彝族酋长孟获,七擒七纵,使其心悦诚服,归顺蜀汉。南方平定后,诸葛亮决定出师伐魏。临行前,他给刘禅写了一份表章《出师表》,规劝刘禅“亲贤臣,远小人”,严明赏罚,虚心纳谏等治蜀良策,并示本身忠心耿耿。其表末曰:“臣不胜受恩感激!今当远离,临表涕洒,不知所言。”

        “不知所言”是诸葛亮自谦,是说自己思绪紊乱,语无伦次,不知道说了些什么。后来,“不知所言”演变成成语“不知所云”。语气有了改变,带有了明显的贬义。云:说。不知道说的是些什么,泛指文章或言语混乱或空洞,叫人摸不着头绪。如唐代刘禹锡在《上杜司徒书》写道:“顾瞻门馆,惭恋交会;伏纸流涕,不知所云。”

        “不知所云”指的是说话人说得不好,不是用来批评听者或看者理解能力差。所以,我们在描述读不懂或听不懂对方的文章或言语时,首先要弄清原因,只有确定了是属文章或言语的毛病时,才能使用“不知所云”这个成语。如我们可以说:“他这篇文章逻辑性太差了,让人看了不知所云。”而我们不能说:“他这篇文章太深奥了,我们基础差,真是不知所云。”

        媒体上这样的误用很多,如:“据当年一些学生回忆,陈(寅恪)先生上课时旁征博引,不时夹杂着所引史料的数种语言文字。这使得外语尚未过关、文史基础知识贫乏的学生,简直不知所云。(《南方周末》1996年6月21日16版《先研究后批判》)从文义来看,学生听不懂的原因是自己“外语尚未过关,文史基础知识贫乏”,而并不是陈先生的授课内容与语言表达有什么问题。此种情况被贬为“不知所云”,实在是十分唐突。如果换成另一个成语“如聆梵音”,就显得非常委婉而贴切,因为“如聆梵音”是指对方言谈高妙,让人听不懂。

        伊拉克战争期间,美国国防部长拉姆斯菲尔德成了家喻户晓的人物。他给人们的印象除老谋深算、自命不凡之外,最深的印象莫过于是他与媒体玩“捉迷藏”的能力。凡是记者问及重大事件或者较为尖刻敏感的问题时,他要么避实就虚,要么答非所问。最终他被媒体评了个2003年度“不知所云奖”。

        仔细想想,我们身边的一些官员,不也常常故意与百姓们玩起“不知所云”吗?不过不同的是,这种“不知所云”,更多的时候被捧为一种“本领”,一种“境界”!更多的领导,在面对曝光时,在镜头面前,又何尝不是“不知所云”?

        如果有一天,当你看到“发燕尾服”这四个字在一起时,你千万不要被蒙住,以为是自己不知道的新词语,其实不过用五笔进行文字录入时对“发展”一词的误录。这种不知所云,真让人啼笑皆非!

        正说成语之八八

        西瓜地里散步

        有个歇后语叫“西瓜地里散步——左右逢源”,这里很好地运用了“源”和“圆”的谐音。成语“左右逢源”在2000年高考全国语文卷里也考到,主要考查学生对一词多义及语境的把握能力。

        “左右逢源”最早见于《孟子?离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”意思是说,做学问,如果有丰富的知识积累,那么到需要时,自然用之不尽,取之不竭。逢:遇到;原:同“源”,水源。到处遇到充足的水源。原指学问深广,赏识渊博,融会贯通,应付裕如。如:“自非博极群书,足供驱使,岂能左右逢源若是。”(清?赵翼《瓯北诗话》卷五);“这样,他们在落笔的时候,便已有着成竹在胸、左右逢源的形势。”(邹韬奋《经历?青年“老学究”》)。</p>

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