第九章 公民君主国

    下面我们要说另一种情形。我将一个平民不是依赖行凶作恶或者暴力手段，而是得到同胞的援助而作了君王的国家，称为公民君主国。

    而要想取得这种地位，既不是仅仅依靠能力，也不是只靠幸运，所要的是一种侥幸的机智，用这种方式得君权，若不是民众支持，就是富人支持，由于在每一个城邦存在有两个对立的派别。公民君主国的由来就根源于此：平民不愿受富人奴役和压迫，而富人则喜欢奴役和压迫平民，这两种对立的需求在城市里便产生了以下三种的后果：要么就有一个绝对政府存在，要么就出现自由，要么就是法纪无存，一团糟。而绝对政府的可以由人民组成，也可由贵族创立。

    君王不是出自于人民就是来自于贵族，这就是要看是那一方能够占有上分。当贵族发现自己没有力量与人民对抗时，他们就抬出其中的某一个人有才能的人，并且让他成为统治者，以便通过他在权力的庇护下能实现他们的愿望。人民也如此，当他们感到无力与贵族对抗时，他们就会支持自己当中的某个人获得君权，以便得到权力的保护，在有钱人的支持下获取权力，胰在人民支持获取得的权力更难以保持，因为君王的周围有许多人自以为与他平起平坐的人，因此他很难按照自己的意原对他们进行统治。

    但是，一个在人民的支持下登上王位的君王，君王自己是巍然独立的，他的四周或许只有极少数人会违抗他的命令。此外，统治者如果公正无私、不损害他人，贵族虽然会对他不满，但人民一定会支持他，因为人民的目的远比贵族的目的要高尚而公正。前者只是希望能不再受压迫，而后者则想要进行压迫。另外，毕竟人民为数众多，如果人民满怀敌意，君王永远是无法安稳。同贵族作对则不会对君王构成危害，因为贵族为数少。当然，作为一个君王，他能够预料，对他有敌意的人民所作所为，不外乎将他抛弃，而那此敌对的贵族，他们会起来反对君王。因为贵族胰人民更加敏感而富有洞察力，他们总能设法让自己获救，并能从他们所预料的将会获取胜利的人那里取得支持。但是，君王还是应当与人民站在一起，因为即使没有贵族，他一样可以行使权力。并且他能够随时设立或者废黜贵族，能随心所欲地给予毁樱

    为了更好地解释这个问题，我想应该从两面对贵族进行分析。首先看支配他们自己行动的方式是不是完全以君王的命运为转移。若是，而且这些贵族又不贪得无厌，那就应当尊重和爱护他；若不是这样，那么就需要考验一下他，看他之所以这样是不是由于懦弱与天生的缺乏胆略，若是，那么你可以利用他们，尤其是那些能够出谋划策的人，因为，在你国运昌盛的时候他们将尊重你，当你遇上厄运时也没有必要对他们害怕。但是如果他们故意疏远你出于自己的野心，这就证明了他们想着自己的利益，多于想到你的利益，君王必须提防这样的人，将他们视作敌对分子，否则一旦逆境临头时，他们常常要反叛你，加快你的败亡。

    因此，一个若因民众的爱戴而为王的人，就必须维持和民众对他的好感。而这是容易做到的，因为民众所要的，无非是摆脱受压迫而已。但一个人与人民作对的人依靠贵族的拥戴而为王的，那么，登基后，最最要紧的事是设法将人民争取到过来。而做到这一点并不算难，只需要把百姓置于自己的保护之下就可以了。这样，人们从一个原本担心身受其害的君王那里领受其恩，这将促使他们更加亲近他们的统治者，所以他若给了人民期望不到的好处，人民的倾心拥戴，将会超过因他们之爱戴而成为君王的人。

    所以，明君要赢得民心有许多的方法。这些方法将依据各种情况而互不相同，我们无法制定出通行的准则，所以恕不赘述。但我将断言：君王必须同人民保持友谊极其重要，不然一旦当逆境到来，你将没有任何办法。

    斯巴达的君王纳比斯，抵御了所有希腊人和一支罗马常胜军的围攻，保住了他的城邦和他本人的地位而获得胜利，当危难降临的时候，他只要采取一些措施，处置几个罪大恶极的公民就可以应付，但此刻若是人民都对他怀有敌意，那么这样的方法根本就起不了作用。

    这里，切莫征引相反的那个陈辞滥调来反对我，那句格言是：“在人民身上煞费苦心，就好像是在软泥上建筑房屋”。这句话只是对于庶民而言，一个庶民如果立足于人民，一厢情愿地认为当他被敌人或长官们欺压时，其他的人会来支援他；这无异于是自己欺骗了自己，这就如同罗马的格拉奇和佛罗伦萨的麦瑟?乔吉奥?斯卡利遇到那种情形一样，他最终将发现上了大当。但是君王若将自己的力量建立在人民之上，他将能发号司令，身处逆境而不会动摇，而且若还能做到以身作则，以自己的果敢与谋略吸引大众，那么他将不会被人民所负，他将为自己的统治奠定下良好的基础。

    这种公民君主国从平民政制转向政治的时候，常常会出现危险。因为这类君王不是亲自施政就是通过官吏进行指挥的。在后一种情形，那么君王将会更加软弱无力，他们常常会受制于那些把持实权的官僚的意志，在危险时刻，他们若是采取行动反对君王或是拒不服从君王的命令，很容易篡权夺位。而处在危难中的君王已经无法行使绝对的权力了，

    因为臣民长期听从官僚们的命令，当国家陷入逆境时，他们很难听从君王的统治；况且处于扰攘之际，君王尚不能找到可依赖的人。所以这样的君王不能被天下太平时的景象所迷惑：当太平之世，公民有求于君王的权威，所以他们人人都信誓旦旦许下了诺言，表示愿意君王而献身，那是距死还很远的时候。真正到了环境逆转，君王极需援助的时候，却发现只有极少数人愿意赴汤蹈火。因为这样的考验只可能遭遇到一次，所以更具有危险性。因此，一个明智的君王要设法让他的百姓永远地，在任何情势之下都有所求于他，这样才能上他们永远效忠于自己。</p>

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