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    仕途的玄机: 第十章 忠君抗命之际——建武三杰(4)

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        第十章 忠君抗命之际——建武三杰(4)

        实际上,光武的把戏可与西京文帝相媲美。

        当时文帝宠幸佞臣邓通,任命为太中大夫,赏赐累积巨万,邓通因此恃宠而骄。有次丞相申屠嘉朝见文帝,邓通恰巧正站在文帝座侧,与文帝过于亲密的关系让他忽略了进止有节的君臣之礼。申屠嘉奏事完毕即规劝文帝:“陛下幸爱群臣则富贵之,至于朝廷之礼,不可以不肃!”文帝答应以后加以注意。

        返回丞相府后,申屠嘉动用职权发檄召邓通诣丞相府,胆敢不来就地斩首。惊恐的邓通向文帝求救。文帝要邓通先去应召,答应随后就派人到丞相府中把他召回。邓通到丞相府后首免冠足脱鞋,向申屠嘉谢罪。申屠嘉端坐自如,不予礼貌接待,严辞训斥邓通,大汉的朝廷是高皇帝的朝廷,你一介小臣竟敢嬉戏殿上,罪在大不敬,当斩,令史即刻行刑!邓通不停顿首谢罪,满脸出血还是不能获免。

        就在此时,文帝派出的御史持节来到丞相府召邓通觐见。使者传达文帝向丞相求情的说辞,这是朕的弄臣,就请您将他释放了吧。申屠嘉于是罢手。邓通回到文帝身边后涕泣俱下,说,丞相差点杀了臣。

        事实上,文帝和申屠嘉都没有杀死邓通的丁点想法,不过是要给邓通一个教训。这次政治游戏的关键点在于,文帝要维护自己的权威还要照顾到丞相的尊严,丞相要显示自己的尊严还要维护文帝的权威。丞相负责教训邓通,文帝则计算好时间,在羞辱得差不多的时候及时派出使者,好让丞相顺势结束,可悲的邓通不过承担了一个小丑的角色。君臣联手演出一场皆大欢喜的双簧固然颇为有趣,但这需要在精通政治游戏规则且心存默契的两人之间方可屡试不爽。

        显然,光武也在玩弄类似的把戏。必须要让受到侮辱的湖阳长公主消气,因此光武做出了暴怒的样子,召进董宣扬言把他杀掉。如果董宣及时认错,也就给了光武一个回旋的台阶,湖阳长公主至少在表面上压服了董宣,或许也就能心平气和地作出宽容的姿态。

        湖阳长公主是否具备申屠嘉那样的智慧不得而知,但董宣显然绝不愿意扮演邓通的角色,他对光武作出大义凛然的规劝,然后决定自杀以维护气节。如此不解风情实在叫光武尴尬,无法继续表演下去的光武只好明确命令董宣向长公主道歉。

        但董宣依然没有兴趣配合光武,没有过错那就绝不道歉。无奈已极的光武命人按着董宣的脑袋给长公主磕头,此时他已经不再是皇帝,而彻底变成了一个家中的弟弟,为了哄大姐高兴不惜使用无赖的手段,只要董宣口头认错,光武就认为自己已经维护了大姐的利益,她也就可以找回颜面。然而董宣两只手撑着地面,无论如何绝不磕头。

        史传中没有过多记载长公主做了些什么,或许她已经被光武君臣的一来一往弄得莫名其妙,或许她已经看出弟弟没有给董宣过重惩罚的意思,可无论如何董宣确实冒犯了长公主,接受一个叩首认错还是应该的,可惜弟弟连这个都做不到。长公主于是对她的弟弟使用了激将法,文叔(刘秀,字文叔)当年不过一介布衣,那个时候藏匿死罪逃犯,官吏都不敢到咱们家搜捕,如今贵为天子,威严反倒连一个小小的县令也无法折服么?万般无奈的光武笑着说,天子和老百姓那可大不一样。

        此事不了了之,光武怎样安抚湖阳长公主那是他的家事,赦免了董宣拒不磕头的抗命行为后,让他赶紧离开。事后的举动说明,光武从头至尾是在表演给姐姐看,他没有对董宣做任何处罚,反而赐给了董宣三十万钱,董宣则当即把钱分给了自己的部下属吏。

        从此之后,董宣搏击豪强无人不惧。京师称其为“卧虎”,歌谣传唱“枹鼓不鸣董少平”。这是治安极佳的赞语。

        光武宗室外戚横行不法的记录,在《后汉书》中俯拾即是,事态严重到广汉太守蔡茂特意上书光武,请求抑制贵戚。而不论光武贤明懿德严于律己的名声如何传布千载不绝,实际上他的苛酷并不输于任何帝王,“时内外群官,多(光武)帝自选举,加以法理严察,职事过苦,尚书近臣,乃至捶扑牵曳于前,群臣莫敢正言”。

        但也正是因为这两点,董宣的不屈才格外可贵,他与长公主的这次交手也才能够成为一个标志性的案例。东京近二百年间遇有外戚宗室横行不法,正直大臣往往援引这个案例规劝皇帝,太尉陈蕃上书桓帝即曾写道,“昔丞相申屠嘉召责邓通,洛阳令董宣折辱公主,而文帝从而请之,光武加以重赏”。

        这成为董宣一生仕途最后也是最大的辉煌。

        五 君子固穷

        洛阳县令是董宣仕途的最后一站,在职五年后,他于七十四岁的时候病死任上⑩。

        光武特意派遣使者到董家临丧,使者触目所及,一袭布被覆盖尸体,董妻和子女相对哭泣,家中仅有大麦几斛、破车一辆。光武的伤感中透着自责,董宣廉洁我早有耳闻,可他死了我才知道到底有多么廉洁。光武的伤感确实有原因,帝国十余万在任官吏之中能够当得起廉洁二字者并不多见。

        廉洁之臣西京有尹翁归,其人在公卿之间清洁自守,语不及私,“视事数岁,元康四年(前62)病卒。家无余财”。盖宽饶“为人刚直高节,志在奉公。家贫,奉钱月数千,半以给吏民为耳目言事者。身为司隶(校尉),子常步行自戍北边,公廉如此”。本朝规定天下臣民必须定期服役,即使丞相之子也不可例外,但允许雇人代为服役,身为朝廷大臣却无力为子出钱雇人,可见盖宽饶家无储蓄{11}。哀帝朝御史大夫朱博“为人廉俭,不好酒色游宴。自微贱至富贵,食不重味,案上不过三桮”。</p>

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