概论（8）

    三一一

    夸逞功业炫耀文章，皆是靠外物做人。不知心体莹然，本来不失，即无寸功只字，亦自有堂堂正正做人处。

    三一二

    不昧己心，不拂人情，不竭物力，三者可以为天地立心，为生民立命，为子孙造福。

    三一三

    居官有二语曰：“惟公则生明，惟廉则生威。”居家有二语曰：“惟恕则平情，惟俭则足用。”

    三一四

    处富贵之地，要知贫贱的痛痒；当少壮之时，须念衰老的辛酸。

    三一五

    持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳的；与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容的。

    三一六

    休与小人仇雠，小人自有对头；休向君子谄媚，君子原无私惠。

    三一七

    磨砺当如百炼之金，急就者非邃养施为宜。似千钧之弩，轻发者无宏功。

    三一八

    建功立业者，多虚圆之士；偾事失机者，必执拗之人。

    三一九

    俭，美德也，过则为悭吝、为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭、为曲礼，多出机心。

    三二○

    毋忧拂意，毋喜快心，毋恃久安，毋惮初难。

    三二一

    饮宴之乐多，不是个好人家。声华之习胜，不是个好士子。名位之念重，不是个好臣工。

    三二二

    仁人心地宽舒，便福厚而庆长，事事成个宽舒气象；鄙夫念头迫促，便禄薄而泽短，事事成个迫促规模。

    三二三

    用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。

    三二四

    大人不可不畏，畏大人则无放逸之心；小民亦不可不畏，畏小民则无豪横之名。

    三二五

    事稍拂逆，便思不如我的人，则怨尤自消；心稍怠荒，便思胜似我的人，则精神自奋。

    三二六

    不可乘喜而轻诺，不可因醉而生瞋，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。

    三二七

    钓水，逸事也，尚持生杀之柄；弈棋，清戏也，且动战争之心。可见喜事不如省事之为适，多能不如无能之全真。

    三二八

    听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。

    三二九

    鸟语虫声，总是传心之诀；花英草色，无非见道之文。学者要天机清澈，胸次玲珑，触物皆有会心处。

    三三○

    人解读有字书，不解读无字书；知弹有弦琴，不知弹无弦琴。以迹用不以神用，何以得琴书佳趣？

    三三一

    山河大地已属微尘，而况尘中之尘！血肉身驱且归泡影，而况影外之影！非上上智，无了了心。</p>

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