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    一味一人生: 人怕出名

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        人怕出名

        名,是一个人外在的东西。当你没有出名的时候,你可以发展自己,完善自己,充实自己,等到出了名,各种各样的人都开始考虑怎么利用你了。当然,别人在利用你的过程中,你也会跟着得到一些好处,但从根本上讲,你的生活将变得纷扰,继而变得空虚,你将失去自我。《菜根谭》说:

        膻秽则蝇蚋丛嘬,芳馨则蜂蝶交侵。故君子不作垢业,亦不立芳名。只是元气浑然,圭角不露,便是持身涉世一安乐窝也。

        名有美名和恶名之分,人有恶名,好比腥膻秽浊,会招来苍蝇、蚊子;人有美名,又好比鲜花散发出芳香,势必招来蜜蜂和蝴蝶。无论是苍蝇、蚊子还是蜜蜂、蝴蝶,都只是徒增纷扰而已。所以,君子既不干坏事立恶名,也不愿意立下好名声,只是不显山不露水而已,这样生活才有真正的和平和安乐。当然有人说,美名有什么不好呢?正如《菜根谭》所言:

        廉所以戒贪。我果不贪,又何必标一廉名,引来贪夫之侧目。让所以戒争。我果不争,又何必立一让地,以致暴客之弯弓。

        你可以不贪,可以很清廉,但你千万不要有清廉的名声在外,否则,那些贪夫该往哪儿摆呢?他们必会嫉妒。你可以不跟别人争名夺利,但千万不要有礼让的名声在外,否则,那些喜欢争夺的人会看不惯,甚至会害你。所以,明哲保身起见,美名也不必有。名声在外,总是弊大于利的。

        有人要说了,儒家不是主张扬名于后世的吗?怎么这里又说不要名啦?其实,儒家讲的扬名于后世,讲的是身后之名,也就是说,在你死了以后,你的美德仍然为人称颂,作为后人的榜样和鼓舞,这当然是好事。而我们这里讲的名是浮名,或者说是名利的名。这就不是什么好东西。

        既然名不是什么好东西,那我们不要也罢。可事情往往不是我们想要怎样就怎样的。你越要名,越没名,越是不要名,名越会找上门来。这就是人间。</p>

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