先秦（4）

    而周武王敢于向前朝的亡国之臣请教政治经验，这点气魄，无论如何是值得后人钦佩的。

    （取材自《史记，周本纪》、《史记·宋微子世家》、《周书·洪范》）

    14．周厉王杀人止谤

    周朝的后代帝王中，有个周厉王（前1857—前841），重用了一个名叫荣夷公的臣子，实行王室专利的经济政策。大夫芮良夫谏劝周厉王说，“王室好像要有危险了。荣夷公好专利，却不知道这种做法害处极大。利，是从天地百物中产生出来的，应该与民共享，怎么能由王室全抓在手上呢？你重用荣夷公，就会遭到失败的。”周厉王不听谏劝，重用荣夷公为大臣。

    周厉王的行为暴虐、奢侈、傲慢，国中的老百姓都在诽谤周厉王。大臣召公谏劝他说：“百姓对你已经忍受不住了。”厉王发火了，从卫地找来一个巫师，让他专门在百姓中监视诽谤自己的人；巫师发现后就报告给厉王，有一个杀一个。杀到后来，没有人诽谤了，诸侯们也不来朝见周厉壬了。厉王对百姓的管束越来越严，百姓们甚至连话都不敢讲，走在路上的人只能相互以目示意。周厉王大喜，对召公说：“我能够止谤了，现在已经让人们连话都不敢说了。”

    召公说：“这不过是把百姓的怨恨遮盖起来罢了！防百姓的口，比防流水还要更为注意。（原文是：“防民之口，甚于防川。”）流水如果壅塞起来，有一天堤坝倒溃，伤人一定会很多；对百姓也应该这样看。所以善于治水者，要常常让水流不断地有小的出口，善于治民者要常常让百姓有机会发表自己的看法。所以天子管理政事，要使公卿大臣以至普通士民有献诗讽刺天子的自由，瞽师献乐曲，史官献谏书，乐太师献箴劝之文，音乐师朗诵或是歌唱这些批评、提醒天子的诗文，百工有谏劝天子之权，庶子可以互相传言议论政治得失，天子的近臣可以说规劝的话，天子的亲戚可以补察过失，乐太师和史官还要用历史来教诲天子，天子的师傅们自己读书以后也要传授给天子，然后天子把这一切综合起来，斟酌而行，这才可能不致于做错事情。百姓之有口，就像土地有山川才能供给财用，又像平原沃土供给人们衣食；有了嘴巴就要讲话；听百姓的讲话，才能看出政事的好坏，从而坚持好的，改正坏的，这样，财用衣食就都有。百姓们总是心里想什么嘴里就讲什么，根据百姓的意思行事，就会成功。如果把百姓的嘴巴都堵起来了，天子还能支持多长时间呢？”

    周厉王不听召公的谏劝，继续杀人以止谤，于是全国再没有人讲话了。三年以后，百姓们造了反，齐心攻击周厉王，厉王只好逃走了。

    （取材自《史记·周本纪》、《国语·周语》）

    15．周幽王嬖爱褒姒

    周幽王（前781——前770）嬖爱一个名叫褒姒的妃子，褒姒生下了儿子伯服，周幽王就想废去皇后申后和申后生下的太子宜臼，让妃子褒姒做皇后，另立褒姒的儿子伯服为太子。

    周朝的太史伯阳，阅读了历史记载以后说：“周朝要亡了。”

    原来，史籍上记载说：往昔夏朝到了衰败的后期，有两条神龙停在夏帝的庭前说：“我是褒国国君的两个祖先。”夏帝于是令太史占卜，是杀掉、还是赶走、抑或是留下神龙，占卜下来，三种做法都不吉利。于是再卜：请神龙把它的唾沫留下来如何？卜下来，这样做吉利。据说：龙的唾沫乃是龙的精气所化。既然占卜的结果代表了上天的意思，夏帝于是以简策之书写给二神龙看，神龙看了简策后，便留下唾沫走了。于是夏帝用柜子把神龙的唾沫藏起来。夏朝亡后，这只藏有神龙唾沫的柜子留给了殷代；殷代亡后，柜子又传给周代。经过三代，谁也不敢开这只柜子。到了周幽王的祖父周厉王的末年，厉王把柜子打开来看了，龙的唾沫流在庭前，无法除去。周厉王于是叫皇宫里的妇女们，脱光了衣服鼓噪呐喊，企图赶走龙的唾沫，龙沫于是化为一只青黑色的鼋，走入王的后宫。后宫有个七岁的童妾碰见了玄鼋，后来，这个童妾长成以后没有嫁人就怀了孕，因为心中害怕，就把生下来的小孩丢掉了。

    过了一些年，到了周幽王的父亲周宣王的时候，有女孩在唱童谣说：“厌弧箕服，实亡周国。”厌，是山桑树；弧，是弓；箕服又作箕箙，是一种有点像簸箕一样的装箭的袋子。那时的人们，认为童谣常常能起预言的作用，所以，周宣王听了童谣以后，心中恐惧，于是交代臣子们，凡是看到有卖桑弓和盛箭的袋子的人，就马上捉起来杀掉，以消除亡国的因素。这时候，有一对夫妇正好卖桑弓箕服，见到官兵要捉他们，赶忙逃走。这对夫妇在逃亡的路上，半夜里听到有女孩的哭声，他们循着哭声找到了一个被遗弃的婴孩，便收养下来，带着婴孩双双逃到褒国。而这个被遗弃的婴孩，正好就是那个周朝皇宫中无夫而孕的童妾生下来后丢掉的孩子。原先那两条神龙自称是褒国国君的祖先，而这对夫妇收养了这个被遗弃的女孩后，恰巧逃到了褒国。后来，这个女孩的名字就叫褒姒。

    褒姒长大以后，人长得十分漂亮，正好褒国人有罪，就把这个长得漂亮的褒姒献给周幽王以赎罪。在周幽王三年的时候，幽王到后宫看到了褒姒，有宠而生子伯服，终于废去了皇后申后和太子宜臼，立褒姒为皇后，立伯服为太子。

    太史伯阳弄清了这一切来龙去脉以后，叹口气说：“大祸已经铸成，无可奈何了。”

    褒姒虽然长得很美，但是却不喜欢笑，周幽王千方百计地要引褒姒发笑，褒姒总是笑不起来。当时，周代建有一种烽火台，台筑在山顶上，历代周王同诸侯们有约，如果遭到敌人攻击，就在烽火台上燃烧火炬，诸侯们一旦看到山顶上的火光，大家都发救兵来救周王。周幽王为了引褒姒发笑，便无缘无故地在烽火台上举火，诸侯们赶快都发救兵来，各路军马赶来周幽王京城时，什么敌人都没有，褒姒看到有那么许多诸侯和兵马都上了当，于是大笑。周幽王一看，这样闹了玩就能引褒姒发笑，于是就一次再一次的点燃烽火同诸侯们闹着玩儿，几次一来，失去了信用，再怎么点上烽火，诸侯们再也不肯发兵了。

    像周幽王这样一位宝货天子，国家政事弄得如何混乱，不问可知，他手下的主要大臣虢石父又是个佞巧善谀而且贪利的人物；百姓十分不满。

    周幽王废去的申后是一位诸侯申侯的女儿，申侯看到女儿无故被废，自然恼火，于是和另一诸侯国缯国，联合西夷犬戎，共同出兵攻击周幽王。幽王慌了，再次举烽火，没有一家诸侯发兵来救。于是，周幽王被杀，褒姒被俘虏，国库里的财宝全部被抢光。

    申侯于是同诸侯们商量，共立原来的申后所生的原太子宜臼为周王，是为周平王（前770——前720）。

    从周平王开始，周王室就衰弱了。此后，犬戎经常攻击周平王。为了躲避犬戎，平王从镐京（今陕西省长安县境内）迁都雒邑（今河南省洛阳市洛水北岸）。史称平王东迁。自此以后，诸侯们强大起来，开始了史称为春秋时期的诸侯争霸的历史。周平王东迁以前的周代，史称西周；周平王东迁以后的周代，史称东周。

    这则故事中神龙和龙沫的材料有近于神话传说，古人迷信，所以古史常是同神话传说纠缠在一起的，读者自能分辨。

    （取材自《史记·周本纪》）

    一、春秋

    16．郑庄公克段于鄢

    郑国是周代分封得较迟的一个国家。郑国最早一代获得分封的郑桓公姬友，是周厉王的少子、周宣王的幼弟，封于郑。郑桓公同时兼任周王朝的司徒。司徒是西周开始建立的官职，又作司土，掌管国家的土地和人民，是个实权甚重的官位。在犬戎进攻周王朝杀死周幽王的那场战争中，郑桓公也同时被杀。郑桓公之子为郑武公。周平王东迁时，郑国和晋国这两个和周王朝同宗的诸侯国，在支持周王朝上，起了重要作用。

    郑武公十年，娶申侯之女为夫人，是为武姜，武姜所生的长子名寤生，寤生难产，武姜受了惊，厌恶这个儿子，因此取名寤生，“寤”，是逆生之意，就是俗话所说的横生倒养。也有人解释说，“寤”，是睡着之意，寤生，就是睡着时生下儿子，醒过来吃了一惊，这说法也讲得通。总之是武姜很讨厌长子寤生，从起名字上，就表示了讨厌的意思。不过，当时周代通行嫡长子继承制，武姜是郑武公的夫人，即正妻，所生的儿子称为嫡子，寤生就是嫡长子，所以虽然母亲武姜不喜欢他，按一般继承王位的制度，寤生还是成了郑武公的太子。后来，武姜又生了少子段，段生时是顺产，武姜喜欢段。</p>

    <b>狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。

狠男人网最快更新，无弹窗阅读请收藏狠男人小说网(www.41nr.com)。