左手创新,右手跟进: 守住底线,不做“李鬼”
守住底线,不做“李鬼”
——“王麻子”诗谑假“亲戚”
伪造和假冒是违反商业道德和秩序的事,并不是跟进的真意。跟进技术追求的是通过合法手段,使自己的品牌在竞争中被大众认同,而不是伪造别人来浑水摸鱼。
在论述特别伤人又严肃的话题之前,我们一般都习惯先讲个笑话来活跃一下尴尬的气氛:从前有两个制造假币的兄弟,一日不小心制造出了一张15元的假币。一想在市里都是有文化的不好糊弄,于是他们跑到偏远农村准备把这个15元的假币用掉。他们和当地的小贩买了一串一元钱的糖葫芦,拿着找回来的钱,他们高兴地想:“居然花出去了。”但却连找回的钱看都没看,连蹦带跳开心地跑回了家。等到家掏出钱来一看,两人就哭了,找到手的是两张7元的——也是假钱。
这个笑话就是要告诉我们,要做守法的好公民,不能弄虚作假,要知道聪明反被聪明误,害人终害己。
有网友曾特地用《爱的代价》的旋律为“山寨货”填词一首,歌词如下:还记得年少时的大白兔吗/怎么变成了大白免啦/你喝过五粮液吧/但你可知道/丑粮液啊/我还买过康帅傅方便面/在某个小火车站/司口司乐和姓啥啥/我喝了以后心里真乱如麻/全庸/金康/我都上过他们的当/吉龙/惊瑶/还真是让你防不胜防/脉劫/德笑/这到底是些什么花样/还有云碧芳达/还有绿剑口香糖/这世界真够荒唐。
仿造,假冒别人的品牌制造商品,扰乱了商业的秩序,靠这种方式不是聪明的跟进,而是自掘坟墓的行为,一旦被发现就要接受法律的制裁。
北京“王麻子”剪刀铺诞生于1816年,由于店名独特,产品质量上乘,生意非常兴隆,“王麻子”剪刀深得当时人们的信赖。一时仿冒者到处都是,像什么“汪麻子”、“老王麻子”、“李麻子”的招牌比比皆是,当时还有诗为证:“纷纷刀剪乱如麻,认取招牌有数家。外客欲购真货但不知谁是‘老王麻’。”
“王麻子”剪刀铺为了维护自己的正宗地位,防止假冒,请了清末诗人李静山为自己赋诗为:“刀店传名本姓王,两边更有万同汪。诸公拭目分明认,头上三横莫看慌。”一时广为流传,既维护了自己的真货地位,又用诗歌文雅地嘲讽了那些擅自“认亲”的伪造者们,并通过这个手段扩大了品牌的影响。
伪造和假冒是违反商业道德和秩序的事,并不是跟进的真意。跟进技术追求的是通过合法手段,使自己的品牌在竞争中被大众认同,而不是伪造别人来浑水摸鱼。</p>
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