遇见觉知的自己: 第四章 人际觉知:观念的融合与误解(8)
第四章 人际觉知:观念的融合与误解(8)
不忍是一种给予,也是一种祝福,它的潜台词是:尽管你这样待我,我仍然理解你,疼你,爱你,就像爱我周围的每一个人、事、物。因为我也是人,和你一样,知道你在那种境遇下的不易和苦衷;知道那不是你的有意,那只是你一时的发泄;当你恢复理智后,不用别人说,你对自己的言行也会有所反省,有所检讨。还有就是,你这样待我,也可能是我以前的不慎伤害了你,果真那样,你这样待我,就是我的报应了,所以对你的不敬,我理应接受。最后要说的是,谢谢你对我的“高标准、严要求”。你这样待我,我不这样待你。我知道,只有这样做,才符合整体的理念,也符合道的原则,这样的试炼,我愿意接受。
有这样一个故事:
一位禅师搭船过河。船正要离岸,有位将军在岸边大喊:“等一下,船夫,载我过去!”全船的人都说:“船已开行,不可回头。”船夫也回道:“请等下一班吧!”这时,禅师却说了一句:“船家,船未离岸多远,给他方便,回头载他吧!”船夫看说话的是一位出家人,这才把船开回去,让那位将军上了船。
将军上船后,刚好就站在禅师的身边。他一看没座位了,拿起鞭子就打了禅师的头,嘴里还骂道:“走开点,把座位让给我!”禅师一面捂住头上的血一面起身,一言不发地把座位让给了将军。船上的人又气又怕,只好窃窃私语,说禅师要船载他,他还打人,纷纷为禅师鸣不平。
船到对岸,禅师随大家下了船,默默地走到水边把脸上的血洗掉。将军这时才感觉愧疚,赶忙上前忏悔道:“禅师,对不起!”说着就跪在了禅师的面前,禅师却一面扶起将军一面心平气和地说:“不要紧,出门在外的人,总是心情不大好。”
看,这就是不忍,不忍就是这么平实、简单,却在平实和简单中饱含了一个人沉到人性底部的和善与宽厚;没有说教,没有表白,做着一个人该做的,说着该说的,字字打在人心处,让人温暖,令人回首。
而不忍的好处远不在你原谅了个把人,而是你原谅别人时,你就等于提醒了自己的良心,告诫自己,就是为了自己的安宁,自己也一定不那样做人,不那样做事。
八、永远想别人的好
别人待你好,是因为别人有善心,有慈悲,有度量,别人没有义务待你好。别人待你好,那是你捡来的福分,但这种福分仍然有限,并非多多。
不管到什么时候,我们都要想别人的好,这应该是每一个人铭记在心的原则。
前面讲过,你的降世是偶然的,没有必然性,这个位置不见得就属于你,之所以属于了你,那是多种因缘的结果,对那些因缘你只有珍惜,不可一味地享受。
同样,别人待你好,是因为别人有善心,有慈悲,有度量,别人没有义务待你好。别人待你好,那是你捡来的福分,但这种福分仍然有限,并非多多。对此如果你不珍惜,一味地享受,你觉得人家应该待你好,一旦你有了“应该症”,福分就会消失或错过。
其次,永远想别人的好,还应更多地用在你与别人有矛盾、有冲突的时候。比如,人家就是嫉妒你,人家就是想陷害你。这时你有两个选择:一是你以怨报怨,那样所有的事只会更糟糕,一旦你走进了抱怨场,抱怨就会变成一种恶性循环,而后根据恶性的吸引力法则,你的嗔恨越发强烈,你的快乐也越发减少。还有一种选择就是以德报怨,用你的美德去报答人家的怨恨,而后你会发现,所有的抱怨都会在你的美德中发生蜕变,变成提升你的智慧和幽默。</p>
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