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    遇见觉知的自己: 第三章 臣服觉知:接受对生命的敬意(9)

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        第三章  臣服觉知:接受对生命的敬意(9)

        如此的悔恨者,他怎会有幸福呢?他幸福过,他没有珍惜;他再呼唤幸福,幸福已失之交臂。但怪谁呢?生命对人只有一次,而往往,幸福对人也只有一次!

        这就是幸福一族的秘诀了,一个幸福的人,他每天都会对自己说:“这是我最后的幸福,我要珍惜它,把它当作我最后的宝贝。”如果你每天都祈祷你的幸福宝贝,祝福你的幸福宝贝,你的幸福宝贝就会越长越好看,越来越结实;反过来,你每天都肆意虐待你的宝贝,认为它是你该着的享乐、该着的福分,到那时你再看看,你的幸福宝贝早就被你折磨得不成样子了,或者它早就不是幸福了,它成了你不幸的替代品。

        另一方面你还要觉知,不幸也不是用来抱怨的,不幸也是用来珍惜的。你珍惜不幸,不把不幸当成不幸,不幸就不在了;你再要学会拥抱不幸,享受不幸,那样的不幸早已在蜕变中发芽,成了你幸福的种子。

        这样的不幸,跟引发的不幸,简直就是天壤之别。

        就是这样,很简单,幸福和不幸就是一念之差,它们都不在别处,不在外面,在里面,在你的心里,是你心里的想法和种子。你想要幸福,你就播撒一颗珍惜的种子,幸福很快就会开花结果;你想要不幸,你就播撒一颗的种子,不久你就会成为你的受害者和牺牲品。

        关于这点不用非子说大家也明白,不管是现实生活还是影视作品,不管是身边的幸福还是作品里的不幸,我们听到和看到了太多的故事。可为什么,面对别人的故事,我们总是随哭随笑,又随即忘却,却很少真的见贤思齐,或引以为戒呢?

        奥修说,寓言是美丽的,因为寓言隐喻了鲜活的真理。这也是为什么小孩子总是那样地喜欢寓言故事。

        在生活面前,我们也应该做一个小孩子,不光阅读寓言,思考寓言,更要对照寓言,觉知寓言,做寓言故事里要我们做的人和事;不仅对现实中的幸福和不幸做祈祷,更要对心理上的幸福与不幸表示感谢。

        就是觉知的觉悟。

        七、你是一个正常人,也有不正常之处

        你接受贪欲,贪欲就不贪了,它还能变成你自律的觉知;你接受自己的不正常,不正常就正常了,它还能成为你良知的警戒。

        在《挪威的森林》里,村上春树借玲子的话道出一句非常地道的箴言:我们的正常之处,就在于我们承认自己不正常。

        是的,我们都是正常人,但也有不正常之处;且我们的不正常有时还不止一两点,那种不正常,连我们自己也无法容忍。

        对自己,我们有放纵也有姑息;对他人,我们有埋怨也有挑剔。对好事,我们有贪恋也有张扬;对坏事,我们有侥幸也有逃避。说到“天上掉馅儿饼”,那也不光是别人的幻想,我们也有过同样的痴狂;再说“吃小亏,占大便宜”,那也不光是别人的计谋,在我们的暗处,我们也有过相同的算计也说不定。

        因为都是人,有人的高雅,也有人的低俗;因为都是世俗中的人,有人的真实,也有人的虚伪。

        正因为这样,非子对那些自觉的自惭者才怀有一份深深的敬重:比如,有位学者在自省时说:“其实我也是地狱的种子!”这位学者这样说绝不是假谦虚,他才是真正的悟道人:认识到,自己的贪嗔必定来自于自己的“内鬼”,即拼劲抓狂的贪恋与贪痴,由此直面内鬼,接受内鬼,内鬼才会被消化,被超越。</p>

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