第一章家庭文化育英才（3）

    这种教育的好处是不言而喻的，最重要的是从小就给孩子一个将来有出息的神话，增加孩子的自信心与责任心。曾国藩的种种表现，也极好地印证了这种教育方法的好处。年谱记载：

    长公幼时状貌端重，自初生至三岁，庭户不闻号泣声。母江太夫人勤操作，不恒顾复。每日依祖母王太夫人纺车之侧，鸟开花语，注耳流眄，状若有所会晤。王太夫人尤奇之。五岁开始读书，诵读颖悟，竟希公益钟爱之。竟希公七十四岁出世，曾国藩只有六岁，哭泣甚哀，执丧若。

    这里可以看出，打小曾家就把曾国藩当作“”来看待了。曾国藩孩提时期并没有什么特别的表现，大人在做事，他坐在旁边，不哭不闹罢了。竟希公去世的时候，曾国藩还小，哪里懂得生离死别呢？也许是被闹闹哄哄的场面吓着了，大哭起来，家里人就认为他很悲哀，懂得了像一样参加丧礼了。把一个孩子当做一个大人来看待、教育、培养，寄托的正是大人的期待。这样培养的结果，是将“曾氏门闾行将大矣”的梦想深深扎根在曾国藩的心中了。曾国藩两次改名，就是这种教育的结果。第一次改名为涤生，取除旧更新之意，第二次改名国藩，取“国之藩篱”之意，都包含重要的理想意义，说明了“梦蟒而生”教育的成功。

    敦厚祖父的影子

    有一个人伴随曾国藩的成长，以至终身。他影响了曾国藩的思想、品行，教给了曾国藩做人的道理、处世的方法。这个人是值得尊敬的。研究这个人，不仅可以搞清楚曾国藩领导力是怎样形成的，更可以给今人与后人重要的启发，即如何教育与培养自己的孩子成为优秀的“领导者”。要记住：孩子可以不成为领导者，但是一定要具有堪称领导者的领导力。这是孩子们想干事、能干事、干得成事的基本要求。

    影响曾国藩的这个人，是他的祖父星冈公曾玉屏。因为孙子的缘故，曾玉屏得到清廷的封赐，被诰封中宪大夫、光禄大夫，位极尊荣。这样的荣宠，想必是这位在荷叶塘劳作一生的老人所没有想到的吧。对这位祖父，曾国藩的评价是：

    国藩窃观王考府君威仪言论，实有非常雄伟之概，而终老山林，曾无奇遇重事，一发其意。其型于家，式于乡邑者，又率依乎中道，无峻绝可惊之行。

    这段小小的文字里，透露了三个方面的信息：一是星冈公“威仪言论，实有非常雄伟之概”，但是，一直生活在农村，过着平淡的生活，没有令世人惊奇与赞叹的际遇，是一个极其普通的人。二是他“型于家，式于乡邑”，是家庭与乡里的典范、楷模。三是星冈公的言行符合道德规范，没有激愤之言，没有峻绝之行，中规中矩，不偏不倚。那么星冈公到底做了什么事，让曾国藩给予这么高的评价呢？曾国藩记载星冈公曾经说过：

    吾（星冈公）少耽游惰，往还湘潭市肆，与裘马少年相逐，或日高酣寝。长老有讥以浮薄，将覆其家者。余闻而立起自责，货马徒行。自是终身未明而起。余年三十五，始讲求农事。居枕高嵋山下，垅峻如梯，田小如瓦。吾凿石决壤，开十数畛而通为一。然后耕夫易于从事。吾昕宵行水，听虫鸟鸣声以知节候，观露上禾颠以为乐。种菜半畦，晨而耘，吾任之；夕而粪，佣保任之。入而饲豕，出而养鱼，彼此杂职之。凡菜茹手植手撷者，其味弥甘；凡物亲历艰苦而得者，食之弥安也。</p>

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