挺经 第十七章（1）

    高明者的悲剧

    曾国藩说：“秦汉以来至于今日，达官贵人何可胜数？当其高踞权要之时，自以为才智高人万万，简直是不可一世；可是，等到他们死去以后再看，跟那些‘营营而生，草草而死’的厮役贱卒，原没有什么区别。那么，今天的那些处高位而猎取浮名者，竟然泰然自若地以高明自居，不晓得自己和那些贱夫杂役一样都要同归于汩没，到头来并没有什么差异——难道这还不值得悲哀吗？”

    ● 解读

    曾国藩崇尚古之英雄的恭谨厚藏，谦虚退让，并认为这是“载福之器，入德之门”。在他的言行中处处表现谦恭退让，总是说自己“学业一无所成”、“德行不修”、“久居高位而德行学问一无可取”，“忝窃虚名，毫无实际，愧悔之至”云云。他很少在日记中批评有地位的人物，平时与亲信幕僚评论时，人长短的话绝不见诸文字；下笔慎重，不轻发议论，所有对朝廷，及对同僚下属的不满，都尽量避免入日记；反省自励的文字居多，体现了存理遏欲以治己，温厚和平以待人的敬恕之道。这些做法，足供后人终身取法。

    李鸿章是曾国藩的得意门生，咸丰十一年（1861）曾国藩率湘军攻陷九江，李鸿章从镇江前去投奔曾国藩，可曾国藩却借口军务繁忙，竟然没有相见，甚至在别人面前对李鸿章出言相讥。其实，曾国藩并不是不愿接纳李鸿章，而是看李鸿章心地高傲，想挫一挫他的锐气。这也是曾国藩培养学生的一片苦心，此后曾国藩又对李鸿章进行了打磨，以致李鸿章叫苦连天：“傅相才气不露，故欲折之就范也。”曾国藩的苦心栽培，终于把李鸿章磨砺成了晚清擎天一柱。

    在曾国藩眼里，恭谨厚藏，谨虚戒骄，不只是一种做人的态度，更是明哲保身的手段，他的弟弟曾国荃，才大气大魄力大，就是有点傲。如果不加以引导，很有可能容易走向另一个极端。因此，曾国藩一生对这位可望成才的九弟倾注心血最多，既苦口婆心地规劝，又循循善诱地引导。曾国荃性格傲慢，曾国藩劝勉他“力戒惰傲二字”，并说“长傲多言为致败之凶德”；曾国荃爱发牢骚，曾国藩引导他“军中不可再有牢骚之气”；曾国荃于半年之中七拜国恩，曾国藩提醒他“斗斛满则人概之，人满则天概之”。特别是攻下天京之后，曾国藩更是担心九弟恃公自傲，又写信给他说：“处大位大权而兼享大名，自古曾有几人能闪起末路者，总须设法将权位二字推让少许，减去几成，则晚节渐渐可以收场耳。”在给弟弟的信中，曾国藩从祖父的教诲、历史的教训、湘军徽州战败的例子等多方面告诫弟弟“力戒傲字”，并强调“惟愿两弟戒此二字，并戒各后辈常守家规，则余心大慰耳”。

    恭谨厚藏

    曾国藩说：“古之英雄，意量恢拓，规模宏远，而其训诫子弟，恒有恭谨厚藏，身体则如鼎之镇。以贵凌物，物不服；以威加人，人不厌。此易达事耳。”

    ● 解读

    孟子说：“生于忧患而死于安乐。”对前途命运的忧戚、深思可以得生，而安逸、享乐、满足则可以得死。北宋欧阳修又说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”如果人们只想坐享其成，满脑子是金钱万能，成天想贪图享乐，那么，是毫无希望的，是没有不走向衰落和垮台的。

    洪秀全自从进入南京城后，便重蹈了历代封建皇帝的覆辙，满足于奢靡享乐，“从此君王不早朝”，把一切军政大权都交给了杨秀清。天王则深居王府，有一千六百二十一人的庞大队伍为他的生活服务，他纵情享乐，几乎不过问政事。王府内妻妾成群，宫女上千。洪秀全对他的那些后妃们有严格的要求，后妃们生活得战战兢兢，动辄挨打。洪秀全在他的天王府中享受了十一年的帝王生活。1864年6月，在清军的隆隆炮声中，五十二岁的洪秀全忧病交加而死。他死后四十八天，天京沦陷，太平天国政权灭亡。

    与对手洪秀全相反，曾国藩说：“声乐嬉游，不宜令过。蒱酒渔猎，一切勿为；供用奉身，皆有节度，奇服异器，不宜兴长。”一个“经营四海”的人，对于声色嬉游之类的活动，不应该投入过度。赌博酗酒钓鱼打猎，这一切都不要做；供应物品穿用，都要有节制；奇装异服玉器古玩，不应有太大的兴趣。

    曾国藩少年时有吸烟和晏起的毛病，后来下决心戒掉了。中年军旅生活中严于责己近乎苛刻，例如与人谈话，自己表示太多的意见；看人下棋，从旁指指点点，多嘴多舌，他都在日记中痛责自己“好表现，简直不是人”，以致左宗棠骂他“虚伪”。

    曾国藩不仅自己一生坚守清廉，也同样要求儿女勤俭度日。在京城和长沙，曾国藩见到不少官宦子弟奢侈腐化，挥霍无度，因此，他始终让自己的孩子住在乡下老家，并告诫他们：饭菜不能过分丰盛，衣服不能过分华丽，门外不准挂“相府”、“侯府”的牌匾。出门要轻车简从，考试前后不能拜访考官，不能给考官写信等。

    享乐有节度

    曾国藩说：“声乐嬉游，不宜令过。蒱酒渔猎，一切勿为；供用奉身，皆有节度。奇服异器，不宜兴长。又宜数引见佐吏，相见不数，则彼我不亲。不亲，无因得尽人情；人情不尽，复何由知众事也。数君者，皆雄才大略，有经营四海之志，而其教诫子弟，则约旨卑思，敛抑已甚。”</p>

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