第二章《周易》教给我们的平安涉世之学（11）

    这里姑且不说魏忠贤有多么惨无人道，单就个人立身处世之道而言，口无遮拦，随意乱说话，管不住自己的嘴巴，很容易给自己带来意想不到的麻烦，甚至会招致杀身之祸。“雄辩是银，沉默是金”，就是告诫人们不要不知节制任意发表意见。

    就涉世之初的年轻人而言，尤其应该注意谨言慎行。现实生活中，常常会出现一句话没说好，你和对方的关系就由亲变疏了，甚至多年的朋友就断交了；一句话不投机，领导从此再也不给你任何好的工作机会了。因此，为了避免说错话，在你说话之前，都该先想想自己想说什么，该不该说，对方听了之后会有什么反应。很多人心直口快，说话时不经大脑，根本不去考虑自己尖锐的言词是否会给对方造成伤害，也不去估量自己可能会为此将付出沉重甚至惨痛的代价。

    教皇约翰·保罗二世每次亮相都会吸引如潮的教民，而他身上那做工考究的长袍更令他气度不凡。据说，约翰·保罗二世拥有20多件这样的长袍，它们都出自大名鼎鼎的教皇御用裁缝拉涅罗·曼奇内利之手。由于曼奇内利手艺高超，为人谦恭严谨，所以颇受教皇和红衣主教们的青睐。

    1995年，曼奇内利被教皇正式任命为御用裁缝。与新被任命的红衣主教们相比，他与教皇更熟。他常被召到教皇的私人寓所为其量体裁衣，而耶稣圣像所穿的黑袍也是出自他的巧手。

    不过，曼奇内利却并没有因为认识众多的宗教名人而扬扬自得，相反，他总是对主教们彬彬有礼。尽管曼奇内利忙得不可开交，不过对待这些特殊的顾客，他仍然保持着应有的尊敬，为主教们量体前，他照例要亲吻他们的戒指，与主教们交谈，用词上更是委婉谦恭。

    谈到多年来的心得，他认为自己能够发现客人体形上的不足，并想办法为他们弥补。比如，为一个略微驼背的人设计长袍，衣服的后襟就要稍长，前襟稍短，这样可令穿衣人看起来更挺拔。尽管这个穿衣人似乎是教皇本人，但曼奇内利拒绝证实。他守口如瓶，从不透露任何有关教皇和红衣主教的事情，绝不把听来的主教们的议论透露给外界。即使是教皇一件白色长袍的价钱以及制作细节，也无法从他嘴里套出来。正是他的这种谨言慎行使他赢得了教皇和主教们长久的信赖。

    曼奇内利谨言慎行，才能善始善终，并获得长久的良好声誉。有些人可能是非常爱说的人，有些人还带有夸大、吹嘘的成分，甚至引起周围人的反感。在说话时一定要注意，言多必失，不该说的话不要说，以免引起不必要的麻烦。平时保持慎言、慎行，一旦出大事，不会殃及自己，就不会有后悔的事。

    言语是不可缺少的交流感情、沟通思想的工具，也是一门艺术。善于说话，小则可以拉近人们之间的距离，大则可以兴邦救国。为此，我国古代就有“一言可以兴邦，一言可以丧邦”的说法。

    朱自清说：“说话并不是一件容易事。天天说话，不见得就会说话；许多人说了一辈子话，没有说好过几句话。”说话并不见得比写文章容易，文章写完了觉得不合适还可以修改，而一句话说出来了，想要收回就难了。正所谓“说出去的话，泼出去的水”。

    有些人为了显示自己博学多才，即使对于自己一知半解的事，也喜欢滔滔不绝地说个没完。这种舌烂莲花的功夫时间长了也会招人厌恶，别人对自己原本仅存的一点点好感，也会渐渐消失殆尽。还有些人喜欢无休止地辩白，以为过去的言行推脱责任。</p>

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