美是幸福的时刻: 第六章 一个事物两种真实
第六章 一个事物两种真实
而诗人徘徊着,看着那些石头,并问自己
那里是不是真的存在,
在这些荒废了的线、点、边缘、空穴和曲线中
是不是真的存在
——塞菲里斯
把心灵注入感觉,使感觉具有灵性,这是一种能力,我们每个人天生具有的一种能力。观察那些所谓不懂事的孩子,从他们那里,我们可以看到这种能力的自然流露。长大了的人为什么会常感无聊?因为这种能力的丧失!长大后的感官比儿时的感官发达,心灵却被封锁起来。但也不一定如此。如果有正确的方式,我们能永远保持这种能力,而且,随着智力的发展,这种能力也会不断增强。
只要你明白一个事物有两种真实。
一个事物,它不可能是别的什么,而只是它本身,所以它只有一个面目。但这一个面目在不同的方式中却能显露出两种真实。就是说,我们以不同的方式去接触事物,所看到的事物是不一样的。一种方式是科学的,一种方式是诗意的。一般地说,我们所有人都在不同的时刻使用过这两种不同的方式。
两种方式
科学的方式是一种认识方式,我们按照这种方式去看事物,所看到的就是关于事物的知识,这些知识所揭示的是一个事物由哪些元素构成,这些元素分别有什么属性,及这些属性与别的事物有怎样的关系。在科学的方式中,世界被统一在一个大结构中,却再也没有一个完整的事物,一个一个的事物都被分解为一个一个的元素。
以诗意的方式去接触事物,则使我们沉入事物,体验它的生命运动,这种方式的别名就是审美。我们以这种方式看事物,所看到的是拆不开的完整的事物,不用与别的事物比较,并且不能比较;每一个事物都是独特的,唯一的,都是自身完满的,像我们自己一样,具有了生命,具有了个性。
这两种方式都是我们生活中不可缺少的。
但科学知识的积累与发展,不断地刺激我们认识事物的,大有掩盖另一种方式的趋势,至少使我们常常忘记了我们与事物还有一种更为亲密的关系。
各门科学,无论是物理学、生物学,还是心理学、历史学,总是要对环绕在我们周围的一切事物给出解释,宇宙之中没有一件事不被包括在科学研究之中。科学,无论研究的对象是石头还是星球,是植物还是动物,是一个人还是一个国家,它总是把世界分解成事物的细胞、化学的元素、物理的分子,至于心灵,科学则把它分解为心理学的种种感觉元素。这样一来,整个世界,包括我们的生命,就变成了一种由各种元素组成的巨大结构。然后,科学还要对这些作出解释。解释使我们认识了事物的前因后果。
科学给我们的生活帮了大忙。科学使举世之物都成了我们的手段和工具,我们可以不问事物是什么,但却知道它们能产生什么效果,以及这效果对我们有什么好处有什么危害。如果我们面对的是一个人,那就按照很多流行的处世良方、推销策略所指导的那样去做,我们可以不管他的生活与快乐,却知道如何冷静地与他和平相处,如何使他为我所用。为了取得这些效果,我们就要了解一个事物、一个人的发展过程,了解其性能、性格的构成,了解其基本特征,了解它或他或她具有的可为我们所用的部分……
科学给我们带来了巨大的收获。但是,科学所揭示的真实并不是唯一的绝对的真实。</p>
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