第三节 便宜全世界（1）

    全世界都被坎普拉德设计了

    便宜全世界，这其实是一个相对的问题。我们看到，坎普拉德先生的经营理念是从文化出发，我们可以笼统地把世界分为三大文化带：一个是东方的儒学文化带；另一个是西方基督教文化带；第三个是阿拉伯文化带。纵观历史，这三个文化带有着许多差异。但是宜家在这三大文化带中任何一个国家开的店都能火，这是一个很神奇的事吧？难道这个老人就这么厉害，能让全世界买他的好？其实不是，所有的需求是由心智产生的，正是心智的变化催生了所有的东西，坎普拉德正是抓住了人们核心需求的本质。不管是什么样的人，无论他们在宗教信仰、消费习惯、审美等各方面有什么不同，他们最基本的需求都是统一的：简易的、方便的、美观的、大方的。这些都是人本身的基础需求。坎普拉德看到了这些需求。

    为什么宜家会那么简洁，因为它是全球的标准。如果宜家在产品上加了一朵中国的花，加了一个剪纸，阿拉伯是不是不会买？那如果加入了《古兰经》中的一段经文呢，中国人是不是又看不懂了？又不会买。如果宜家到基督教信仰国家去，把违反某些教义的图案图形加上去，是不是也不行呢？宜家是让世界上所有人都满足的产品，所以它必然给人想象和遐想的空间。这就是国际主义的设计思维，他们的一个理想就是要让全世界的人们在少花钱的情况下，享受到优质生活。

    我们认为，宜家是国际主义倡导者。现在好多需求在迅速变化，人们有越来越多的奇怪的需求。这就刺激出来一些很奇怪的审美思潮，如新古典、后现代、朋克、波普等。这些审美思潮产生以后，满足了不同人群的需求，但这些思潮的影响都不够广泛。只有宜家坚持的国际主义，不仅没有消亡，还在世界上迅速蔓延。尤其是一些发展中国家，包括中国，城镇化进程正在加快，人们需求的魔盒被打开，疯狂地消费，疯狂地换手机，疯狂地买衣服，疯狂地买家具，这样的国家最需要宜家。人们漂到城市的时候，都需要一个温暖简易又舒适的家，这些宜家都能提供给你。宜家背后隐藏着一个很伟大的理想，它要让全世界都享受到便宜舒适而又温馨的家，于是它为全世界设计宜家家居。

    抠门是最有效的环保，坎普拉德希望全世界人都像他一样抠门

    宜家的理念跟节能社会的调子是高度吻合的。设计本身是起作用的，每一个消费品都有语言。日本著名的平面设计大师原研哉先生曾经组织了一个21世纪热销品的再设计，其中的卷纸设计很特别。正常的卷纸中间是圆筒，用的时候一拉转得很轻松，用得很浪费，他们做了个改进，芯变成四方带棱，这样手拉一次最多三格，节约的理念自然就灌输进去了。

    如果全世界通用的话，会省出好多森林呢。

    许多年来，人们形成了一个不正确的思维，牙膏口做得大了牙膏才好卖。

    卖得多，用得快。

    起初人们以为改进的卷纸不好卖。恰恰相反，人们潜意识也希望不浪费，因此改造后的卷纸卖得更好。物有物语，人有人言。要记住一点，毋以善小而不为，在细微之处可以看到人的大胸怀。

    这是一个真正的大设计。

    宜家商场现在推出的一个新举措，我非常赞同。它不再免费送你塑料袋了，你要用塑料袋打包家具的时候，你必须买，而且……</p>

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