羊皮卷大全集: 照亮心灵的人(20)
照亮心灵的人(20)
我用的是汉蒙能德牌打字机,这是我使用过的最适合我特殊需要的品牌。它可以使用好几个活动字模架,有希腊文、法文和数学符号的,可因人制宜。如果没有它,我几乎不可能完成大学的学业。
我学习的教材很少有盲文版的,因此,万般无奈之下,只得请别人将教材内容拼写在手上。因此,仅是预习功课就要比其他人花的时间多。这种情况是正常人永远不会遇到的。有时,很多事情都要“小题大做”,劳心费神,不免心浮气躁。想到自己要费好几个小时才能读完几个章节,而别的同学却在外面尽情嬉笑、载歌载舞,更是无法忍受。但是一会儿我就振作起精神,这种愤懑不平就在我的释然一笑中消散殆尽了。因为要获得真才实学,就必须敢于独自攀爬险峰奇山。既然我没有直抵顶峰的坦途,就只有独自跋涉迂回崎岖的小路。我一次次滑落、跌倒,甚至一蹶不振,遇上突如其来的障碍就大发雷霆,接着又控制、调节自己的脾气,然后挣扎着站起来,继续跋涉。每登上一步,就多一份鼓舞;再登上一阶,更为广阔的世界就展现在我的面前。每一次的奋斗都是一次胜利。坚持着一鼓作气,我就能触摸璀璨的云端、蓝天的深处——到达我希望的顶峰。
在奋斗中,我并不总是孤独无助的,威廉·韦德和宾夕法尼亚盲人教育研究所所长艾伦先生竭尽所能为我提供我所需要的所有凸版印刷书籍。他们事无巨细、无微不至的帮助和鼓励,是我感激不尽,也是意想不到的。
在德克利夫学院的第二学年,我的课程开设了英文写作、英国文学、圣经、美洲和欧洲各国政治制度、古罗马诗人霍勒斯的抒情诗和拉丁喜剧。写作课气氛活跃、生动有趣,是我最喜欢的一门课。斯普兰是我最钦佩的讲师之一,他能完美无缺地把文学作品的气势和风韵讲解出来,他的解释从来不添枝加叶,总是简洁明了。他能在短短一小时之内,让你陶醉在古代文学大师创造的永恒中;让你沉迷于这些大师高尚的情操;让你沉浸在《旧约圣经》的庄严中,忘了上帝的存在。当你离开教室回家时,你会感觉你已“窥见精神和物质永恒而又和谐地结合,真和美在时间古老的枝干上萌生出新芽”。
这一年我过得无比快乐,因为对学习的课程都很感兴趣:经济学、伊丽莎白时代文学、 乔治·l·基特里奇教授开设的莎士比亚、乔赛亚·罗伊斯教授主讲的哲学。透过哲学,我的思想与那远古时代朴素的思想以及其他思想模式产生了理性的共鸣。
但是,大学并不等于我想像中无所不包的文化古都雅典。在这儿,我不可能真正遇到那些伟人和智者,无法感觉他们真实的存在,甚至不能完全体会他们各自的风格。他们似乎又僵硬地存在于学府的颓垣中,我只能从知识的罅隙中一点一滴地深入挖掘,加以剖析,然后才能肯定他们是弥尔顿或者是以赛亚,而不是巧妙伪装的。
许多学者似乎已经忘记了如何领略那些伟大的文学作品,殊不知深刻的同情比理性的分析重要得多,他们长篇大论的理论分析,却没有给学生留下多少印象。这种讲解犹如成熟的果子倏地从枝头坠下,也从我们的心上纷纷掉落。即使我们了解一朵花,对它的根枝叶甚至整个生长过程了如指掌,但我们仍然不懂欣赏一朵沾满露水的鲜花。我常常反反复复地问自己:“何苦为这些说明和假设操心费神呢?”那些说明和假设不停地飞来飞去,好像一群瞎眼的飞鸟徒劳无功地拍打扑腾着它们的双翼。</p>
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