不同的人（16）

    117

    最狡猾的诡计就是：善于巧妙地假装自己已落入人们设置的圈套。因为，人们在试图欺骗别人时自己最容易受骗。

    118

    永不欺骗的良好意愿常常使我们受到别人的欺骗。

    119

    我们太过于习惯在别人面前伪装自己了，以致最后，对自己也无法诚实。

    120

    背叛往往是因为软弱，预谋的背叛不多。

    121

    我们行善常常是为了在作恶时可以不受惩罚。

    122

    如果我们抵制住了的诱惑，这并非是因为我们坚强而是它们太软弱。

    123

    人们只剩下自吹自擂、自我陶醉的那点乐趣了。

    124

    最精明的人一生都在假装谴责阴谋诡计，但为了自身的利益，在紧要关头他又会毫不犹豫地施展阴谋诡计。

    125

    使用诡计通常是智力低下的庸才，而且这些人为了在这个方面掩盖自己，却在另一方面显露原形。

    126

    诡计和背叛，都是缺乏智慧的愚蠢之举。

    127

    受骗的真正原因，在于总认为别人比自己笨。

    128

    过度的精细是一种假聪明，真正的明智是一种稳重的精细。

    129

    一个精明的人要想不受欺骗，有时只须表现粗鲁一些就可以。

    130

    人惟一难于改正的缺点是懦弱。

    131

    在那些热衷于制造爱情的女人的缺点中，制造爱情不过是她们微不足道的缺点。

    132

    明智地对待别人是自然的事，明智地对待自己却不易。

    133

    忠实的抄本在于能使我们看出平庸原作中的荒谬之处。

    134

    比较而言，假装出来的样子总是比人的本性更为滑稽可笑。

    135

    我们与自身的差别有时跟别人与我们的差别一样大。

    136

    那些从来未听人谈论爱情的人，可能永远也不会坠入爱河。

    137

    虚荣心默不作声时，人是寡言少语的。

    138

    比起保持沉默来，我们常常热衷于谈论自己的痛苦。

    139

    有种情况使人在交谈中，很少遇到既通情达理又令人感到愉快的人，即几乎没有一个人不是宁可思考自己想说的，而不愿确切地去回答人们对他说的。那些最精明和曲意奉承的人也只是满足于仅仅表现出一副在倾听的表情。在这同时，我们可以从他们的眼睛里，从他们的神态中发现一种对我们所说的话茫然不解的神色，和一种急忙想把谈话引到他们关心的题目上去的企图。他们不认为这样做既不能取悦于人，也不能使人信服，连自我满足也得不到；他们不知道，好好地听取，好好地回答是我们在谈话中所能拥有的最大完善之一。

    140

    一个聪明的人常常要在一群蠢人的陪衬下，才会觉得英雄有用武之地。

    141

    我们常常无聊地自夸，而自己毫不觉得不妥，并且为自己不屑与不良之徒同流合污而深感荣耀。

    142

    伟大精神常常言简意赅，相反，渺小精神却是空话连篇。

    143

    对他人的溢美之词，与其说是钦佩他的人才学识，不如说是出于对自己情感的珍爱。当我们看来是赞扬别人的时候，内心想的是能得到别人的赞扬。

    144

    我们只是出于一种利益而赞扬别人。赞扬是一种精明、隐秘和巧妙的奉承，它从不同的方面满足给予赞扬和得到赞扬的人们。得到赞扬的人就仿佛那是对他功绩的一个应有的肯定，给予赞扬的人则要让人注意他的公正和辨别力。

    145

    我们常常使用一些含沙射影的语言赞扬人，其实目的在于使别人看到那些被赞扬的人身上，有我们不敢以其他方式揭露的缺点。</p>

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