第七章 提高情商的方法（5）

    听说过海瑞吗？他是明朝中后期出现的中国历史上有名的清官，是倾力反对贪官污吏的政治实干家，是敢于冒死骂皇帝荒淫无道的忠勇之臣，其以一人之身反抗满朝贪污的高风亮节，是为官场所不容的刚直不阿的坚贞之士，是深受黎民百姓爱戴的“海青天”，是被史家誉为“古今一真男子”的大丈夫。

    海瑞正是有着这样的原则，才能够高标准地要求自己，才能够不畏强势，维护正义，敢说敢做，使其事迹一直在民间广为流传。

    所以，虽然社会在变化，但是却不能忘记做人的最基本原则—正直。

    方法五 采取切实的行动

    每个人都可能背叛别人，因为人只忠实于自己的灵魂。

    —d?h?劳伦斯

    采取切实的行动就是去除借口，发现事情的真相，对自己负责，采取切实的步骤来解决问题或接近生活中的目标。

    扎克想写本小说但因种种原因，终是未能如愿，一天的工作下来让他疲惫不堪，没有写作的灵感，不惯早起，因此在早上上班前动动笔写点也不现实，抽时间锻炼保持身材是必不可少的吧，周末放松放松，打高尔夫球或划皮划艇，冬天滑滑雪，给身体补充一下能量。因此，扎克实在抽不出时间写小说。对扎克来说，采取真正的行动意味着下定决心，每一天、每一周都挤出点时间来写作。否则，她会继续为自己不动笔找出各种各样的借口，一辈子也写不出来。如果他真的想成为作者的话，就需要采取切实的行动。

    埃里森担忧他的“钱程”。她的丈夫戈尔强壮有力、聪明能干，而她则生性被动，因此家里总是戈尔说了算。戈尔自命不凡，觉得根本用不着考虑退休计划，因为他自信下一笔生意成功时就能挣到几千万美元，足够退休时用。现在两人已年过四十，而他们的百万富翁梦还和结婚时一样遥远。如果埃里森想有个资金有保证的晚年，她必须对自己负责，采取切实的行动。

    采取切实的行动会令人担忧，因为这样做通常都要付出我们不愿意付出的代价。一味抱怨或空想而不付诸行动要容易得多，但唯一的代价就是你继续忍受现状的痛苦，而不愿应对因为改变而带来的焦虑，或者用特别的药物来减轻痛苦，但情形依然如旧。

    方法六 学会自我安慰

    第一个安慰：最重要的是今天的心

    何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情，何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。过去的已经一去不复返了，再怎么悔恨也是无济于事。未来的还是可望而不可即，再怎么忧虑也是空悲伤的。

    今日事和现在人，却是实实在在的，也是感觉美好的。当然，过去的经验要总结，未来的风险要预防，这才是智慧的。

    昨天已经过去，而明天还没有来到，今天是真实的。

    第二个安慰：自己的心痛只能自己疗

    何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情。偶尔的抱怨发泄一下，也是十分必要的，但是无休止的抱怨只会增添烦恼，只能向别人显示自己的无能，抱怨是一种致命的消极心态，一旦自己的抱怨成为恶习那么人生就会暗无天日，不仅自己好心境全无，而且别人跟着也倒霉。

    抱怨没有好处，乐观才是最重要的。

    第三个安慰：好心境是自己创造的

    我们常常无法去改变别人的看法，能改变的只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就唾手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活，不要指望改变别人，自己做生活的主人。

    第四个安慰：用心做自己该做的事

    人生是如此的短暂，哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过：“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人！”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。

    特别是在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

    第五个安慰：别总是自己跟自己过不去

    学会自己欣赏自己，等于拥有了获取快乐的金钥匙，欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封……自己给自己一些信心，自己给自己一点愉快，自己给自己一份微笑，何愁没有人生的快乐呢？

    经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

    第六个安慰：不要追逐世俗的荣誉

    终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺，真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

    得到了媚俗，失去了真实，要坚定信心，拥有自我。

    第七个安慰：极端不可取

    有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常，有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰弱，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后都不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

    走极端总是惨遭失败，寻找人生的智慧。</p>

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