第九章 韬光养晦减锋芒（7）

    9.4 时刻谨记进退之智

    在任何社会之中，进退之学都是一门重要的人生哲学，其中所隐含的为人处事之道，可以让一个人用最为得体的方式达到目的。人生之中总有令人迫不得已的时候，总需要做出一些进退选择，在分析遍各种因素之后依然没有头绪，无法做出正确的抉择时，往往就会突兀地走进歧途，让之前的努力化为乌有。但凡是一个人处于创业初始阶段，所面临的问题也都需要他奋勇前进才能解决，此时不可缺少的便是勇气，不能因为求平求稳而丧失机会，怀抱着勇往直前的精神方能获得成功。而当人到了功成名就已然得势的时候，也同样需要面临很多抉择，此时却需要保持淡定，一切以求退为原则。

    曾国藩对进退之智进行了精炼的概述，用以教育子弟和后代，警示后人不要贸然地做出错误的选择。他认为，在适当的时候，“退”并不代表失败，也不代表懦弱，而是一门更为高深的人生哲学。在选择“退”的时候，最重要的是要清楚自己为什么要退，最简单的判断依据便是再前进就会遭遇麻烦，引来杀身之祸。用现代理念来说，即“撤退是为了更好地进攻”，曾国藩所认识到的“退”也是为“进”做准备。

    如果仅此道理而言，大多数人都可以心领神会，但到了具体事务之中，又有多少人可以在适当的时机找准“退”的机会，让自己免予受难呢？大多数人都只知道一味地前进，就算此时已经获得了很好的回馈，也会想着去找寻更高的点，让自己的人生出现第二个高峰，一味地求进只能让事情适得其反。由此可见，曾国藩的后退哲学更加发人深省，足以令人反复玩味。

    在安庆战役之后，曾国藩的湘军部将就曾经有劝进之意，其中与之相交甚好的胡林翼、左宗棠，都劝曾国藩突破自己。左宗棠甚至非常激烈地批评曾国藩总是畏首畏尾，认为他的过于谨慎只会耽误大事。而在劝进之人中，表现最为激烈的是王闽运、郭嵩焘和李元度等人。

    在曾国藩寿诞时期，胡林翼、左宗棠等人都送上了自己拟写的对联，其词多为庆贺，而其中又隐含了一些言外之意。左宗棠用鹤顶格题联：“神所凭依，将在德矣；鼎之轻重，似可问焉！”这一副对联经由胡林翼之手转交给曾国藩，表示了他们对曾国藩的支持，其中“似可问焉”已经将意图表现得一目了然。胡林翼看后心照不宣，一字不改地将对联转送给曾国藩，而曾国藩看了之后只是将“似”改为“未”，然后原封不动地将其退还给胡林翼。看到被修改的“未可问焉”一句，胡林翼也明白了曾国藩并无“进”之心，只好叹气说：“我何词费！”

    后来，李元度也曾经有类似的做法，撰写过“王侯无种，帝王有真”一联送给曾国藩，曾国藩立刻就将其撕毁，并严厉地斥责李元度。在曾国藩的日记之中，有许多处都写道劝诫李元度做事一定要审慎，虽然没有说明原因，但大概也可以看出是因此事而起。曾国藩去世之后，李元度异常悲痛并题诗一首，其中有一句“雷霆与雨露，一例是春风”正是暗指这一件事。

    不肯稍有越雷池之举，对于曾国藩来说是一种智慧，更是一种操守。不愿意“进”是他对于时局的判断，也是他自身素养个性的体现。对于那些走向失败的人，他们无所顾忌、任意妄为，随时都准备着跨越雷池，事事都想要先。殊不知任何一种名利的诱惑之下所跨进的一步，都隐藏着深深的陷阱，稍微松懈就会落入万劫不复的深渊。对于想要成大事的人而言，越名位的“进”应该慎之又慎。</p>

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