注目礼: 第九章 当“我”君临天下……(11)
第九章 当“我”君临天下……(11)
为什么要重农抑商呢?首先当然因为粮食生产,天下无粮不稳。但更多的议论是商多机巧,这应该属实,不能见别人之未见,利润从哪里来呢?在介绍大商人吕不韦时,太史公就特意提到“往来贩贱卖贵,家累千金”。但人难道因为务农就会变得高尚?
真实的原因应该在于:农民的生产和生活都是分散的,而商业是“百工居肆以成其事”,社会组织化程度明显提高,甚至出现大的力量中心,比如富甲一方的豪强和人口云集的都会,容易聚众滋事,使“朕”的统治成本走高。对于设厂开矿,雍正皇帝曾直言“断不可行”,因为厂矿使人聚集,容易滋事。
另一个重要原因就是商业导致社会分化,尽管商业并没有直接以力服人,但从人与人的关系看,商业本质上属于以力服人的注目礼争夺战,最容易导致贫富分化。
在农业文明下,土地是最重要的生产资料,贫富分化首先会表现在土地的高度集中。从历史经验看,中华历代王朝的寿命主要取决于后一点,即不是因为组织化程度高的工商阶层造反,而恰恰是因为一盘散沙的农民起义。要害正在于土地的集中,王朝的稳定是因为抑商制豪强,土地相对分散;王朝的倾覆是因为社会分化失去控制,土地越来越集中,失去土地的游民越来越多,随时成为起哄的火种。
抑商,也包括抑制技术的发展,实质上都是在抑制集中和组织化。重农实质上是去组织化,因为农民的生产和生活高度分散。而土地高度集中,打破一盘散沙的社会结构,导致一盘散沙的农民不得不聚集。避免土地高度集中,是“朕”必须严防死守的底线;要不然,就偏离重农抑商的初衷。
遍览中西历史,甚至全部的世界史,读到近现代的西方崛起时,人常常天生我材,霹雳一声问:为何工商文明或资本主义只在欧洲,不在中华,也不在世界别的地方萌芽成长?随之而来的又是一番唾沫纷飞,或曰地理因素,或曰人种作用,或曰文化作祟,或曰宗教决定,莫衷一是——独独没有人设身处地,不知“朕”心所求!
重农抑商是“朕”一统天下后利益最大化的最佳选择,任何人君临天下,长久来看,不管多么英明,都一样要重农抑商。对商业的抑制自古四海皆然,耶稣基督明确告诫:“骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢!”就是未来全球一统,人类最高当局也得大力打击流动性投机。
秦为什么先重商而后抑商
秦始皇一统天下后,对技术的抑制应该是无意识的。虽不遗余力销毁暴力工具,但大力“治驰道”,一为天子巡游天下,一为军事服务。初衷当然是维护天下一统,却不知发达的交通是一把双刃剑,也可能为人所用,动摇天下。
但始皇帝重农抑商高度自觉,证据就是:虽然“商鞅变法”就提出抑商,但现实上,秦国高度重商。太史公曾明确记载:秦国历代君王大力支持商业的发展,始皇帝本人也不例外,还表彰了巴蜀之地一个经营丹砂、名字叫清的有钱寡妇。同时受表扬的还有一个搞畜牧业的乌氏倮,被始皇帝赐予同大臣一并朝请的待遇。手工业中,秦国很早就搞标准化生产,亦是重商的明证。
如果不重商,国不足以富,兵不足以强,秦国怎么征服别国?正由于宏观窝里斗中,落后就要挨打。春秋战国时期,各国竞相重商,可能构成中华历史上最重商的阶段。当时涌现一大批商业中心,《盐铁论》载:“燕之涿、蓟,赵之邯郸,魏之温轵,韩之荥阳,齐之临淄,楚之宛、陈,郑之阳翟,三川之二周,富冠海内,皆为天下名都。”</p>
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