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    注目礼: 第九章 当“我”君临天下……(3)

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        第九章 当“我”君临天下……(3)

        一盘散沙的硬件结构主要表现为大自然的交通非常不发达。打开地图一看,原生的大自然中,真正适合人类生存的地方并不多,即便适合人类生存的地方,也往往被高山、大河、湖泊、沼泽、森林、沙漠或其他自然障碍所分割,难以连成一片。大自然的交通非常不发达,可保证人类不会过分聚集。

        一盘散沙的软件结构主要表现为大自然的交流非常不发达。三里不同风,五里不同俗,八里不同言。这个部落说的是“鸡”语,信奉鸡的生活方式,风俗和习惯都是鸡的;好不容易翻过两座山头,山脚下是另一个部落,这个部落说的是“鸭”语,信奉鸭的生活方式,风俗和习惯都是鸭的;好不容易涉过一条大河,河旁边是又一个部落,这个部落说的是“鱼”语,信奉鱼的生活方式,风俗和习惯都是鱼的。

        这就是大自然的交流非常不发达,所谓“一方水土养一方人”,也可保证人类不会过分聚集。即便已经聚众,也因为语言、风俗、习惯、信仰和生活方式上的不同而难以滋事,组织成本高也——鸡和鸭怎么一起起哄呢?

        位于亚澳大陆之间的新几内亚岛或许能充分反映大自然一盘散沙的结构特征。首先是交通极其不便,全岛多山,群山盘结,延绵不断,整个陆地被崎岖的地形分割成数以千计的特定区域,低地地区沼泽遍布,高原地区则交替出现陡峭的山岭和狭窄的峡谷,低地和高原四周还分布着茂密的丛林。实地考察过的演化生物学家贾雷德?戴蒙德表示,在新几内亚岛野外作业,每天前进3英里已非常之快,传统的高原居民一生中离家外出从来不超过10英里。

        可能正因为交通支离破碎,交流更是支离破碎。虽然相对大陆来说,新几内亚岛是弹丸之地,但却是世界上语言最集中的地方。全世界有多少种语言呢?在2004年美国科学促进会年会上,专家公布的最新调查数据是6809种。新几内亚岛就占六分之一,达1000多种,分几十个语族,而且不是一般的方言,许多相互独立,就像英语和汉语一样,恐怕只能剩下鸡同鸭讲。据称,在所有新几内亚语言中,差不多有一半语言,说的不到500。

        交通非常不发达,交流非常不发达,两者共同决定:按大自然的原生结构,人即便聚集,规模亦极其有限;就是组织,也充其量组织成部落,而且部落的人口规模会极其有限。事实上,在组织化文明已经出现的古希腊时代,亚里士多德就承认,人类合理的秩序充其量是扩展到传令官声音所及的范围,拥有十万之众的国家是不可能的。

        这一点得到人类学强有力的印证,考古和研究表明,直到至少4万年前,几乎所有的人都还生活在族群中,大多数人直至11000年前仍然如此。一直到大约7500年前,人类才第一次不得不经常与陌生人打交道——用注目礼争夺战的话语讲,才首现窝外斗的可能。

        前边论证“我”以理养众时,没有讨论具体人数,但肯定了一点:由于“我”真的很有限,“我”以理养众的人数极其有限。现在的论证表明:大自然生就一盘散沙的结构,所允许的人口聚集规模极其有限。这两个极其有限不正相呼应吗?没错,大自然是支持“朕”当“沙王”的,而且是结构性和基础性支持!

        为什么天命难违

        在原生的大自然中,起哄受到大自然的天命节制,即便有人要聚众滋事,企图起哄,能滋的事也大不到哪去。如果一个人真要起哄,甚至实现组织化,滋出点动静来,必须首先突破大自然的天命,可能至少得跨越三道天堑:生产粮食、发明文字和群众疾病。</p>

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