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    注目礼: 第八章 “我”的自由王国(11)

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        第八章 “我”的自由王国(11)

        三角演义中,不论发生什么,“我”、别人、第三者都是平等的注目礼交易者的关系,谈不上义务和责任。但委托—代理意味着义务和责任,委托时“我”就会叮嘱别人、第三者:这一个500人的窝交你代理,你应该尽可能像“我”一样,以理养人,领导三角,奉献自己,能混能圆。如果出现以力服人,“我”拿你是问!文雅点说,委托—代理是契约关系;不客气地讲,委托—代理已属以力服人。

        一路下来,“我”不一直在追求低成本、高效益的不以力服人吗?予不得已也!窝里面的人数超过“我”不以力服人的边界,能咋办?与其让更多的人受到暴力的恐吓,不如就对作为“我”亲传嫡系的别人、第三者威胁一下吧,也算四两拨千斤。到了这个地步,委托—代理的确就是“我”利益最大化的最佳选择。

        ——组织出现了!“我”、别人、第三者原本是注目礼三角演义的关系,完全平等,如今为着整个窝的和平稳定,“我”成了委托人,居于第一级;别人、第三者是代理人,居于第二级;窝里面最广大的群众居于第三级,属于被养的对象。有级别,非对称,不正是组织的特征吗?

        何谓组织?像各学科的基本概念一样,众说纷纭。被认为现代管理学奠基人的切斯特?巴纳德的定义得到相当的认同,即组织是“把两个或两个以上的人的活动和力量有意识地加以协调的体系”。指出两人或两人以上,这是巴纳德的透彻之处,但组织的要害仍没有点出。

        就像公司一样,组织也符合成本与效益的算计,是“我”因自由交易量——或者说直接交易量——有限而进行的委托—代理,组织首先是委托—代理,没有委托—代理,就没有组织,一切组织都是以委托—代理为基础出发的。

        委托—代理的本质在以力服人,人人生而平等,没有以力服人,谁能委托?没有以力服人,谁愿代理?就是最简单的两人合作,也意味着以力服人,因为两个自然人——“我”和别人——原本是注目礼争夺战的关系,不是受到外力逼迫,“我”和别人为什么合作呢?《诗》云:“兄弟阋于墙,外御其侮。”没有外侮,就是亲如兄弟,也是自然而然要斗的。

        什么是公司

        尽管科斯发现交易费用,也用来解释公司的出现。但实际上,科斯并没有真正明白公司的性质,甚至也不知道公司的边界在哪,诚如张五常先生所言,“公司究竟是何物还有疑问”。准确地讲,现有经济学所发现并论述的实际上只是代理代工,即市场的运行不是无摩擦的,需要交易费用,从而存在代工的舞台,如此而已。科斯们并没有发现委托—代理的全部,更不曾揭示委托—代理的本质。何也?见物不见人也!

        交易费用是谁计算的?“我”也!还是拿买电脑来说,在这里买硬盘,讨一番价;在那里买主板,还一番价。尽管diy价格可能低些,但讨价还价是有成本的,需要时间和精力,还需要磨嘴皮子的耐性和工夫。合起来一算,可能还不如一次性购买原装机划算。要是市场上有原装机,多省事啊!于是“我”广而告之:“有人提供电脑整机吗?急需500台,长期要货,谁能代工代理?”

        如果张三站出来接单,愿意代工,一个最简单的组织诞生了,这就是“我”和张三构成的公司,“我”是委托,张三是代理。当然,张三可以接受成千上万个“我”的委托,而不只是服务于一个“我”,甚至社会上谁需要电脑整机,张三都可以接单。</p>

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