第三章 拳头让“我”无人注目（4）

    区别还是有的：“我”死得轻于鸿毛，甚至死不瞑目；别人死得重于泰山，因为别人对“我”有报仇雪恨之感，是“我”首先对别人大打出手。谁叫“我”动不动大打出手并第一次打倒别人呢？

    为什么狗的死活兔子定

    大打出手真的一无是处？马克思说得好，理论只有彻底，才能说服人。再退一万步讲，如果别人恰巧体质虚弱，根本不可能卧薪尝胆，更不可能有朝一日把“我”打倒在地，趴在地上哼哼叽叽的别人确实是真心实意注目致礼，“我”何如哉？饥不择食嘛，当初“我”可能踌躇满志，三下五除二，别人就趴在地上向“我”竖起大拇指，嘴中连叫“i”服了“u”，谁不高兴？“我”完全有可能手之、舞之、足之、蹈之。

    五分钟热情过后，“我”不屑一顾，即便别人从地上哼哼叽叽爬起，一睛不转地向“我”注目致礼，也不以为然，甚至有一种想呕吐的感觉。咋回事？俗话说得好：“若将容易得，便作等闲看。”对体质虚弱的别人的注目礼喜不自胜，“我”也忒不思进取了吧？

    不是没有注目礼，而是体质虚弱的别人的注目礼令“我”作呕，痛苦呀！“人耍人，最有耍”，可体质虚弱的别人有什么好耍的呢？想起诸葛亮同志七擒孟获的故事，何不学他一学？让别人从地上爬起来，“我”再打倒；又爬起来，“我”还打倒；老爬起来，“我”老打倒。

    孟获实力不差，诸葛亮同志七擒七纵，是攻心为上，而且最后也确实获得孟获真心实意的注目礼。可别人原本体质虚弱，老爬起来，“我”老打倒，哪有这样的人耍人呢？别浪费“我”时间了！

    凭栏问苍天，“我”的注目礼在哪？在注目礼争夺战中取得决定性胜利的“我”，由于别人体质虚弱，“我”在社会上无所事事，空虚无聊。是留在社会，还是离开社会呢？这是一个问题，而且成为当务之急。“我”有可能离开社会，或是自杀，或是富春江钓鱼，甚至访道学仙探求那些神秘而高深的东西。

    当然，“我”也可能留在社会，或是拿别人玩游戏，如猫戏老鼠；或是命别人为“我”做奴隶，比方为“我”建造一个“金字塔”或是其他巨型陵寝什么的；甚至“我”还有可能对体质虚弱的别人愤愤不平，哀其不幸，怒其不争，一怒之下，手不留情，别人呜呼哀哉，然后“我”自杀身亡。

    总而言之，不管哪一种可能，“我”本质上都是没有意义的。“狡兔死，良狗烹”，人们常以此为狗叫屈，但何尝又不是狗的大好结局呢？据称“二战”时的美国四星上将乔治?巴顿就自愿兔死狗烹，说过一句惊心动魄的话：一个职业军人的适当归宿是在最后一战中被最后一颗子弹击中而干净利索地死去。注目礼争夺战中，如果以力服人，“我”最好不过的命运也就是在取得决定性胜利的时候突然一命呜呼！

    拳头究竟打败了谁

    别人呢？奇怪的是，别人从地上哼哼叽叽爬起来，尽管在注目礼争夺战中一败涂地，但他却踌躇满志，甚至受宠若惊。“我”扫兴而别人高兴，咋回事？很简单，别人原本体质虚弱，死里逃生，寄“我”篱下，完全求之不得，当然受宠若惊。

    天壤之别，“我”在社会上空虚无聊，别人在社会上受宠若惊。根本上讲，这是因为别人还没有获得“我”的注目礼，由于体质虚弱，别人不可能把“我”打倒在地，于是就大有意义存焉，日子过得特别充实，甚至整天盘算着如何对“我”不打而胜，轻松赢得“我”的注目致礼。</p>

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