第一章 一毫米以外，探小人的进化（4）

    这么顺下来的逻辑，想必你也能理解了，我们通常所说的“君子”、“小人”，也就是说，君子出身高贵，品格高尚，品位较高，小人则相反。但是，在中国人眼里，修养主要是道义上的。“君子”道德修养好，品级高，受人尊敬；“小人”修养差，品级低，遭人鄙视。时间一长，“小人”便成了骂人的话，也就没人愿意被别人称为“小人”了。

    不过，问题又出现了，“小人”并不等于“恶人”，“君子”也并不是“圣人”。圣人是最好的，恶人是最坏的，属于两个极端的事物。而且圣人与恶人是极少数，君子与小人处于二者之间，是大多数，是普遍存在的。其中，小人又比君子要多一些。他们的区别，只在于道德和品位的高低。君子自律性强，对自己要求严格。君子即便是独处的时候，也会恪守道德。而小人就不一样了，他会做一点在别人或者社会看来“不怎么道德”的事，比方说拍拍马屁、搬弄一下是非等等。这些事只要不触及法律，也没什么关系。所以我认为应该接受这种等级观念，应给“小人”点生存空间，这可能就是所谓的“君子独善其身，小人自得其乐”吧。

    君子与小人之间可以超越等级

    也许你认为小人很卑鄙无耻、没品行、没道德、只会索取而不付出，坐享其成，遇到任何麻烦都会找人当挡箭牌，而自己则躲起来，为达目的不择手段。这是人们对小人一贯的看法。

    而君子呢？“君子之自行也，敬人而不必见敬，爱人而不必见爱。敬爱人者，己也；见敬爱者，人也。君子必在己者，不必在人者也，必在己无不遇矣。”这其中的意思大概是尊敬别人而无需别人也一定尊敬自己，关爱别人而无需别人也一定关爱自己。尊敬和关爱是自己的事，而被别人尊敬和关爱是别人的事，君子一定要严格要求自己，而不必在意别人是否回报了自己，只要严格要求自己，终究会被社会赏识的。这样的君子独善其身还行，如果涉及到周边人的利益，很有可能会伤害到他人。

    在与人交往的过程中说是“君子”与“小人”之分，其实也不过是“利益”与“得失”之分。就像一棵树，我们不能只看它向阳的一面，苍翠茂盛的一面只会蒙蔽你的眼睛，所以也要看到背阴的一面。也许你正自诩君子，可当你面对这些遭遇的时候，你的言行是否真的符合所谓君子之道了呢？坦荡，可你真能做到事事都坦荡吗？

    今日所谓之君子，往往指的是做事不越雷池，不擅以他人之痛牟利，不擅以他人之短取乐，不被蝇头小利所驱，不为高位权势而屈，不以害人为生活内容，不以盯观他人而成习性，而这种人，有两条路，要么，从一个同样的高起点出发，最后别人在坐轿车，他在搬水泥；要么，在一个同样的环境生活工作，结果到最后，“君子”比“小人”看起来更加像“小人”。要这么看来，你说是不是很郁闷呢？一生追求的君子之梦，最后却落得个比小人更惨的结果。这时我们就矛盾了，是应该向小人看齐呢，还是自己一直这么“灰暗”下去呢？

    现实太无情，“君子”往往没有好的下场，这是什么原因呢？难道要说是被“小人”陷害了吗？还是说自己不会为人处事？还是说自己的思想太陈旧，受牵制太多呢？我们总是从正面的角度去考虑问题，但是我们也没必要为了得到大家的好评就 “打肿脸充胖子”，总不能为了牺牲小我而完成大你吧，苦了自己还连累家人，眼里容不得半粒沙子，可到头来换得一个什么结果？大家可能不会再说你是“君子”而只能说你是傻子。</p>

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