喃喃: 弦歌(1)
弦歌(1)
弦歌扎西拉姆·多多周国平先生在他的书《人生哲思录》中写道:“音乐用天国的语言叙说天国的事情,诗用人间的语言叙说天国的事情。诗人痛苦了,因为俗人根据人间的事情来理解人间的语言,总是误解了诗人。音乐家可以免于此患,反正俗人听不懂天国的语言。”
在《喃喃》一书行将出版时,我突然冒出一个想法:何不邀请音乐人以音符来为诗歌作释?让诗与歌交融,或许在人间亦可寻得一幽径,径向天堂?虽然只是个人的一个略带嬉戏的想法,在微博上登出邀请信息之后,竟得到了相当多的回应。在给欲参与创作的音乐人一一回信时,我在信中对他们说:“很高兴我们有机会在一起做一件自己喜欢的事情,不管未来结果怎么样,但愿当下就是欢喜的。这里所提供的诗稿,你可以根据自己的体会,用自己的风格,为自己认为最有感觉的那一首诗谱曲,我没有任何的要求或限制,这是一次重新再创作的过程,希望能够给予大家最大的创作空间。”
正因为如此的放空,在陆续收到各人制作好的音乐时,竟收获了最大的惊喜——原来每一个人所读取到的,远比我所书写的要深邃、广大,作者将作品全然交付于与读者,读者又成为了新的创作者,谱之以曲、赋之以歌,这种合作的形式,让我真切地感受到了心灵之间的交互与激荡。其中更有一些诗句被不同的人以不同的风格演绎着,如此的不一样,却同样的出色,以至于无法抉择,只好一并收录,希望听者听后,也能触动到不同的意象空间,进入不同的心灵层面,进而倾听到更为灵动的自己。
用《弦歌》作为这一本书的最后一章,是一次很个人主义的尝试,但是我相信只要每个人都能够全然地做好自己,我们便能够共同缔造一个广大、平等、多元、绚烂的世界。
前言喃喃·弦歌扎西拉姆·多多弦歌2 1 42 1 5你见 或者不见我我就在那里不悲不喜你念 或者不念我情就在那里不来不去你爱 或者不爱我爱就在那里不增不减你跟 或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心间默然 相爱寂静 欢喜鲤鱼儿找到鲤鱼儿云雀儿看见云雀儿春水流入秋水夏泥化作冬泥性相近的在一起心相知的要分离雨还没落呐鞋已经湿啦红花儿开出红花儿山曲儿哼成山曲儿东风经过西风南篱对着北篱种瓜木的会结果种因缘的无尽期天已经黑了人不能睡呢[ 诗·歌]
班扎古鲁白玛的沉默山里有首小情歌扎西拉姆·多多弦歌2 1 62 1 7忘了这么想你是为什么不过有个想念也不错忘记了等到见你要说什么不过有个等待也不错忘了彻夜沉默合十求什么不过有个默然也不错就算我什么都忘掉但是还有喇嘛千诺喇嘛千诺想要纵身飞翔不太高在看得见人间的地方在失落了净土的地方那样就能够看见还有多少渴望翅膀的肩膀想要千里跋涉不太远在还有众生的地方在劫数未尽的地方那样就能够听见还有多少渴望救赎的呼喊想要安坐默然不太久直到空尽轮回里的时光直到灭尽人我苦空的妄相喇嘛千诺愿扎西拉姆·多多弦歌2 1 82 1 9那样就能够溶化幽冥世界全部的寒热暗淡你已经给我,你心中的宝藏我但愿如你,尊者地藏但愿如你,不住轮回但愿如你,不住涅槃他乡的明月有没有攀上你的楼头驿外的梅香能不能驱走袖里的春寒当你看浓雾一山一山荡过去浸湿林鸟的翅膀飞也沉重停也惆怅我只能任淡墨一圈一圈沁开来染透黑白的山水提笔思念落笔无言炉中的香让它消散吧你的张望扎西拉姆·多多弦歌2 2 02 2 1桌上的茶随它渐凉知道你还在张望就足够温暖了长风放逐船帆轻舟放逐崖岸不管你在为谁流浪我只为你而坚强日月久长我始终做你的彼岸长路放逐脚掌双足放逐故乡无论你在为谁迷乱我只为你而惆怅天地宽广我始终在你的远方千帆过尽不是你的归航繁花落尽只是我的离伤即使等到命将不命千帆扎西拉姆·多多弦歌2 2 22 2 3我也愿成为石化的风景从千古到万古装点在你无心经过的路旁谁出浊恶世谁入轮回海谁在低眉谁寻声而去谁大慈大悲谁不离不弃观世音 观 世音最漆黑的夜里我赫然听见你的声音你喃喃说着:
生死契阔同舟共济正法眼藏涅槃妙心我喃喃回应:
生死契阔同舟共济观·音扎西拉姆·多多弦歌2 2 42 2 5正法眼藏涅槃妙心江湖浩淼我们在浩浩淼淼中相忘忘那相濡以沫的倔强忘那生关死劫的闯荡忘记自己,才敢记得你从此我这无脚的鱼在大漠最深处蹲踞不回头 不仰望 等记忆蒸干岁月绵长我们在绵绵密密中守望守住你微风中的忧伤守住我月光下的孤单遇见了你,才认出自己从此你这无翼的鸟在海天最苍茫处流浪一时近 一时远 等幸福靠岸相忘扎西拉姆·多多弦歌2 2 62 2 7我们不哭为爱而坚强在各自的天涯我们相依为命当手指攀上琴弦当风霜攀上了生命线悲苦的心就开始唱那欢乐的弦歌用掌心的剧痛可以听见用眼角的笑纹可以听见渐冷长河听见盛放烟花听见整个海洋的月光都将听见歌者的心在最幽暗和最光明处般若不变风雨弦歌扎西拉姆·多多弦歌2 2 82 2 9[ 每一个音符背后的众缘和合]——主创介绍萧十三郎——2010 年4 月底由民谣歌手夜郎和前工业设计师萧玲组成,音乐表现形式主要以西方古典音乐中的复调和声来表达中国传统音乐中的散拍和“气息”及古诗词的意境,音乐风格为后民谣(即民谣向世界音乐发展的其中一个阶段)。</p>
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