游吟（2）

    扎西拉姆·多多游吟0 5 60 5 7但是我的走中有不舍，不舍在生死中流浪的有情，固执不舍。

    而我的求中有不执，不执文字幻相，凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。

    我合掌，送别那渺然天音。如果再有人来问我希望从这一次行走中得到什么，我想我终于可以回答：我想得到生命本身要给予我的答案。如果有人来问我为了这次行走需要放弃什么，我会说：放弃我的懦弱吧，勇猛精进！

    2006 年6 月25 日 书于广州·启程·启程不为离乡，行走便是家园；真经岂是文字，生命方是真经。

    我们出发，不是因为所要找寻的不在这里，在在处处无不有佛，无形之处，赫然有道；我们出发，不是因为净土只在远方，当心莲盛放，净土就在目前；我们出发，不是试图逆溯时光，时间其实虚妄，只有一个真实的刹那，叫做当下。其实行走不需要理由，生命只能以流动的形态呈现，生机必须在无常变幻中开显。于是我们阔步走去，沿着真理一径不灭的走向。

    两千五百多年以前的一个晚上，有人在夜雾中看到那个悄悄离开王宫的身影，那样的年轻、健美、尊贵，那是已经决心离家的悉达多太子。但没有人看见他眼里的忧伤，更无人知晓他内心的迷惘——到底建多高的城墙才能抵挡死劫生关，拥有多丰盛的财富才能敌得过流变无常？如果身为太子，统摄之王，都必须经历生、老、病、死，与那贫穷的首陀罗并无二样，那么答案定然不在这华丽之宫堡内，也不在扎西拉姆·多多游吟0 5 80 5 9这国王之宝冠上。悉达多启程了，也许启程时，他并不清楚该向何方去，他只是相信在某一个地方，会有他的答案，他只是相信生命应该有更多的可能性，而不仅是百万生、无量劫以来的重复流转。

    悉达多是勇敢的，他的勇敢不是因为敢于违抗父命，舍弃王位。他要违抗的，是轮回的宿命。出离从来不是逃避，从浮名与幻财中出离，需要极大的勇气，需要有承认这一切都不恒久的勇气；出离也从来不是抛弃——若不执实何妨得，如能知空哪怕失！出离只是坦然地拥有，同时能得失无惧；出离就是出发，向着究竟真理步步接近，向着真实心性步步接近。

    我出发了，我的脚步将渐行渐远；我的心，将回到真实家园。

    2006 年7 月20 日 书于韶关扎西拉姆·多多游吟0 6 00 6 1·不见黄鹤楼·今晨五时半不到，被唤醒，六时已经离开衡阳，直奔武汉而去。中午十二时，到达汉阳，总算结束了从没到过湖北省的历史。

    白日里又是一番名寺参拜，一番忙碌拍摄，可我心里只想着黄鹤楼。

    “昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”

    也不知道是崔颢成就了黄鹤楼的声名，还是黄鹤楼激发了崔颢的才情，或者根本是，造物本无意，人间自多情。今天，恐怕已经没有哪一座现代建筑物可以让人触动这般情愫了吧，人们只能够对旧物怀古，祭奠那些远去的人文忧伤。

    如今的城市也许缺少的就是这种微酸的忧伤，而只剩下焦躁和郁闷。忧伤是需要酝酿的，而城市太匆忙，连一场雨都来得太突然，不再会为什么去酝酿。忧伤是需要距离的，而城市太拥挤，想得到的，就要马上得到，思念没有市场。忧伤是需要一颗懂得狂喜的心去领会的，而人们从来没有狂热地爱过这个世界，所以，世界也不会令他们癫狂。</p>

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