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    当你途径我的盛放: 真的虔诚吗?

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        真的虔诚吗?

        宗萨仁波切说:“由于缺少功德,我此生遇到的都是非常慈悲、和善的上师,所以我的虔诚心得不到考验,我相信这是我缺少功德的缘故。”

        没有经受过考验的虔诚心,就如未经淬炼的钢铁,不足以帮助我们斩断轮回之根。 未经考验的“虔诚”,也许只是众多情绪中的一种,和爱、恨、贪、妒、疑一样,都是情绪。以虔诚为名的情绪,能给我们更好的名声,更大的执著 ,却更难以对治。怎么才能知道我们的虔诚是真实无伪、堪为道用的呢?我会这样问自己——

        我的虔诚心有没有经受过时间的考验?刚刚接触佛法和上师的“蜜月期”,和五年、十年成为“老油条”之后相比,我在上师面前还是那一只空杯子吗?无论同样的话语,我已经听过了多少遍,我对上师的法教还能珍视如初吗?还欢喜得如同第一次听到吗?这个问题, 三年、五年还尚早,要给自己十年来认真地回答。

        我的虔诚心有没有经受过空间的考验?千里之外,我能无怨无悔,谨遵师嘱吗?随侍身边,我能毕恭毕敬,而无不逊吗?我们的虔诚心能经受住和上师相隔不见的考验, 却往往经受不住与上师朝夕共处的考验。众会之中,我能谦卑温和,不哗众取宠吗?与师独处,我能坦诚真挚、不矫饰虚伪吗?这个问题, 我用一次一次的亲近、疏远,来拷问自己。

        我的虔诚心有没有经受过苦乐亲疏的考验?困苦之中、障难之时,我能不能相信这是上师给我最好的加持?事事顺遂、无愿不满,我还记不记得这是上师的恩德?当上师呵护倍至、关怀深切的时候, 我会不会自恃、傲慢?当上师不屑一顾、厉声呵责的时候,我会不会怨恨、嫌嗔?这个问题, 我要勇敢地进入一切境地,然后考察自己。

        但愿我能发现我的虔诚心里面的杂质,但愿我有力量把它们变成智慧的火焰,淬炼出真实、坚固的虔诚心来。噶玛巴千诺!</p>

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