孔庆东谈文化: 第十五章 儒家文化与侠义精神(2)
第十五章 儒家文化与侠义精神(2)
作一个比方,有个人天天骂你,但是有一天你做了好事以后,他就说,你是跟我学的,所以你做了好事。中国人在2008年四川地震中所表现出来的感天动地的精神,是跟美国人学的吗?我不相信那十几万奔赴灾区的热血男儿、热血的青年人,他们是读过《圣经》的,读过罗素、黑格尔,或者是读过那些汉奸学者的书。他们不是!难道说没有美国,我们中国人就不知道救人了?没有所谓的民主自由,我们中国人就不是人了?我们中国人以前不救人吗?我们中国以前没地震过吗?在邢台地震、海城地震、唐山地震中,我们中国人,无论是普通人还是政府,投入了多大的精力,救了多少人?老百姓是健忘的,老百姓容易被眼前的某种论调所忽悠。
我们中华民族历来就有这种精神。这种精神一是来自于大的传统、悠久的传统,也来自于小传统、革命传统和社会主义传统。虽然我们今天社会搞成这个样子,但是社会主义遗产仍在,我们全中国的大多数人民仍然是受过社会主义教育的人民。我们忘了“六十一个阶级兄弟”了吗?难道那时候中国人没有人性吗?再看看美国做的事情,有几件是有人性的?谁告诉你好事都是跟美国学的?
所以也有一种相反的观点认为,中国人今年表现出来的种种优秀素质,是中国固有的。世界上到底有没有“普世价值”?这有两种观点,一种认为没有,另一种观点认为如果有普世价值的话,它不是美国人的普世价值,我中华民族固有的仁义道德才是普世价值。我们不一定要给它作一个什么结论,我只是想从这个问题出发来谈我们今天缺失什么价值,需要弘扬什么价值。如果单说中华民族的价值,这样的说法今天可能不被西方接受,更不能被中国成千上万的汉奸所接受。包括一些党政部门、大型媒体,现在都已经被汉奸们所操纵,他们成天告诉人们,你活得不对,你没有人性,你不是一个人。你想成为人吗?你要叫美国人为“爹”,至少给日本人当孙子,才叫人。我们中国人被他们忽悠了几十年。
今年是改革开放三十年,开完残奥会以后,党中央将要讨论,各级党组织已经布置了今年下半年和明年的任务。怎样理解这个任务?十一届三中全会的精神在这三十年中得到正确的贯彻了吗?十一届三中全会是告诉我们中国要走这样一条道路吗?是告诉我们中国的财富要控制在1%的人手里吗?它告诉我们社会进步,就是天天要喝有毒的奶粉吗?十一届三中全会没有这样告诉我们,我们是怎么样有意无意地把纸面上很好的路线给它走偏、走错的?我不想简单地说中华民族怎么样。我认为中华民族确实有好东西,但是,这些好的东西是美国也有的,可能世界各国都有的。不一定说某种好的东西就是谁家独创的,这个我下面再展开。
中华民族精神不好说,为什么不好说呢?因为它是多元的。世界上有很多文明古国,但是它们全都灭亡了。一脉单传的只有一个中国,现在的印度人不是古代的印度人,现在的埃及人也不是古代的埃及人,只有中华文明五千年——现在说七千年——没有中断过。为什么没有中断过?这里面有很多的奥秘。其中有一条,中华民族不是死脑筋的民族,它不是抱着一个真理、一个教条、一条道走到黑的。中华民族是多元的,多元而有序,是有层次、有序的。这不是我一个人所能讲透彻的,需要多个专家来讲。
儒和侠:中华文明的两大支柱
我觉得中华民族的精神中,重点的有两个,其中一个是儒家思想,这是主流的,我想这个大多数学者都赞同,特别是在山东讲,孔孟之乡都理解;还有一个是容易被人忽略的,这就是“侠”——武侠的侠,侠义的侠。我认为儒和侠是中华文明的两大支柱。所以我想河南报业集团为什么让我讲这个问题,他们是不是隐隐约约地认识到了什么?其实把儒家和侠义放在一起,并不是我孔庆东的发明,而是在两千年前就有人(韩非)这么做了。
韩非子说过这么一句著名的话,他说“儒以文乱法,侠以武犯禁”。韩非给君王出主意,说你要治理天下就要收拾两种人,一种叫儒,一种叫侠。这两种人都不是好东西。这个儒,仗着自己有文化,他们一天到晚妖言惑众,老给你挑毛病,好不容易造点儿有毒的牛奶,就被他们给戳穿了。这种人要抓起来,要收拾,至少要造谣说他们是拿卢布的。侠也不是好东西,他仗着自己有功夫,就爱管闲事,所以也必须收拾,最好的借口就是“反恐”。这韩非老师,是明显地站在统治者的立场上来告诉他们如何统治老百姓,但是他指出的事是对的,他非常有眼光地看到儒和侠有共通性。所以我说韩非子智商了不起,他只不过立场站错了而已。
儒和侠天然的具有共通性,那么他们的区别在那儿?在一个上和下。儒家集团是精英集团,广大老百姓没有文化,广大老百姓靠什么?靠侠,靠侠义。我们不要笼统地说中国是礼仪之邦什么的,不是的,中国社会是分层的,文化历来是由少数人掌握,中层也掌握一点儿,下边的人根本不掌握。那么下边的老百姓靠什么团结起来?靠侠。你不懂孔子孟子柏拉图黑格尔的书,你就不懂什么是好的,什么是坏的,你心里就没有是非吗?有。人有是非有正义,跟读不读书没有关系。你认为一个北大博士生的道德水平就一定高于普通老百姓吗?绝对不是的。一个普通的农村老大爷,他可能道德修养非常高,他看一个事,一眼就能看出谁对谁错。他的判断能力不下于北大南大的那些法学家,他只是不会用那些术语来表达而已。是非道德问题,和人的学养没有关系。</p>
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