第五章 文艺要有浩然正气（3）

    美国的精神，最宝贵的东西跟思想处处相同。美国人最讲政治，你跟美国人聊天说你喜欢，他马上就对你敬而远之，马上就划出政治界限——“这个家伙是危险的”。老毛的名言：“谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这个问题是革命的首要问题。”这句话美国人掌握得最好。其次，美国的立国基础是什么？独立自主，自力更生。美国在所有重大问题、重要产品、重要科技上，全是独立自主的。哪一个买你的？买你的鞋和衬衫，有一架飞机是买你的么？芯片人家垄断，程序人家控制，全部独立自主、自力更生。它自己是贸易保护，却要你开放；它自己是一万个精英控制全国的愚民，却让你们实行一人一票的民主。最了不起的一点，美国学思想学得最好的一点，就是“枪杆子里面出政权”。

    今天这个戏通过与苏联的对比，通过对中国历史的分析，指出中国的历史是打出来的。从1840年以来，中国尝试了无数的道路，今天中国的大小汉奸和糊涂虫们提出的那一条条道路，中国不是没有试过。我们没有搞过一人一票的选举么？搞过啊！我们北洋政府时候的宪法，按照资本主义标准，不是比今天好得多么？但你看那时候老百姓过的什么日子！从1840年到1949年一百多年间，中国人口没有增加多少，那时候没搞计划生育啊，家家都七八个孩子啊，那些人哪儿去了？今天汉奸们动不动就抓住三年困难时期说饿死了多少人，可你为什么不追究建国前饿死了多少人？你们的良心何在？你们不是吹嘘自己公平么？1840年到1949年，中国至少蒸发了十亿人！为什么没有人追究？不说满清和北洋政府，就说那些汉奸每天狂捧的蒋介石先生，他在任期间，中国死了多少人？

    一部历史，这二十年来都被讲颠倒了。特别是文艺作品中没有正气，包括一些很好的文艺作品，基本立场是正确的，但在一些观念上也是糊涂的。有些作品讲中国武装斗争夺取天下不容易，但总是有意无意地把说成是一支没文化的队伍，好像就是一群穷人泥腿子打败了一群文化精英。

    这不符合历史事实啊。和国民党相比，哪个有文化？这个事实被颠倒了！国民党起源于黑社会，孙中山先生当年没办法了，只好依靠这些帮会，天地会、三合会这帮人。起源于北京大学，就是“北大教授党”，人是这个国家最优秀的精英。他们后来上山武装斗争，是迫不得已，是被国民党杀的，上山的那些领导人全部是文化人。从小熟读四书五经，毕生博览群书，是这个国家最优秀的学者。如果他不当政治领袖，他可以同时当北大所有文科院系的博导，的学问可以同时当二十个博导。今天汉奸们造谣，说当年到北大找胡适说话，胡适不理他，所以他仇恨知识分子，后来迫害知识分子。今天这种妖魔化的笑话到处流传，可居然没有一种正气来反驳。今天全国各地流传的笑话，很多是污蔑革命先烈的，黄继光、董存瑞、刘胡兰，一直到江姐都被糟蹋了，这个国家怎么了？

    所以我想，如果只为了个人吃喝玩乐，我们不必从事文化工作，我们的智商干什么都能挣很多钱。既然从事文化工作了，除了解决个人生活，还要干点儿正事儿。我这番话在十年前是很孤独的，但是事实教育了中国人。新世纪以来，中国贫富分化越来越尖锐，许多工人罢工，举着的画像示威，居然被警察带走。

    事实教育了中国人民，所以现在热爱的呼声越来越高。当然我们不是要回到时代，以为单凭思想就能解决问题，不是这样的。但我们要正视这个问题，人民为什么要呼唤？的哥为什么在车上挂像？是一种简单的封建迷信么？并不是！

    这几年慢慢看到我们的文艺界重新开始有正气，这种正气不光是获奖，而是赢得人心、征服人心。每次我看到这样的节目，虽然不多，但我都向创作者、演出者表示我深深的敬意。我说得可能激动了点儿，但这是我的一片真心。我愿意在北大的课堂上宣传这部戏，我也希望这部戏能走进北大！

    2010年7月2日  于八一剧场贵宾厅</p>

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