非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难

    2007年5月4日上午，国务院总理专程来到中国人民大学，亲切看望青年学生，与大家共度五四青年节，并代表党中央、国务院向广大青年朋友表示亲切的慰问，致以节日的祝贺。在和同学们谈到关于读书的问题时，温总理说道：“在以人文社会科学为主的学校，大家应该多读些书，特别是多读些课外书。要博览群书，多学知识、多积累，这样总会有益处。他把‘非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难’这句话送给同学们，希望同学们知难而前行，善始而敬终。”

    “非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难”出自唐代吴兢的《贞观政要?慎终》，是魏征上疏中的一段话。原文是：“然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之而败俗。其故何哉？岂不以居万乘之尊，有四海之富，出言而莫己逆，所为而人必从，公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也？语曰：‘非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。’”这段话的意思是：然而君主最初登上皇位的时候，都会遵守以前所讲述的道理来治理国家。等到社会稍微安定之后，却大多开始反其道而行之，破坏已经形成的好传统，这是为什么呢？难道不是因为万乘之君的身份吗？拥有四海之内的财富，每说一句话都不会有人反对，自己想做的任何事情别人都会顺从。这难道不是公理沉迷于私情之中，礼节败坏在嗜欲上的缘故吗？俗话说：“人们都说了解一件事并不困难，难的是将之付诸行动；将其付诸行动也不难，难的是能够善始善终，善始善终才是最难以做到的。”

    这段话实际上是在教导我们做事情要有头有尾、善始善终，从头至尾圆满地做好一件事才是好的行为习惯。事实上善始善终是我国古代优秀的文化传统之一，许多文人都曾在著述中赞扬过这种行为。

    “靡不有初，鲜克有终”出自《诗经?大雅?荡》，原文为：

    荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。

    文王曰咨，咨汝殷商。曾是强御？曾是掊克？曾是在位？曾是在服？天降滔德，女兴是力。

    大意是：端坐在上面的帝王不仅骄纵而且，却是下面臣民的君主。帝王贪心而又暴虐，发出的命令又是非常邪僻的。上天养育众多百姓，政令毫无信义全是谎言。无论是做什么开始的时候都很容易，但能坚持到最后的却很少。文王长长地叹息，叹息殷商末代的君主。曾经是多么强横地统治天下百姓，多么苛刻贪婪，曾经身处高位，享受不尽的荣华富贵。上天降下这些害人的臣子来助长君王的嚣张气焰。“靡不有初，鲜克有终”这句诗同样是在讲凡事都是开始时容易，但想做到最后并且将事件圆满完美地完成是一件非常困难的事。

    “善始善终”是指做事情有好的开头，同样也有好的结局。从古至今凡是能够成大事者，无不是做事能够从头至尾、善始善终的。可以说这是我们想要获得成功的必不可少的条件之一。从小处说，这是成为一个优秀的人的必要品质，善始善终地完成一件事其实很考验一个人的心理素质，可以从中看出这个人是否能够成就大事，能够被委以重任。从大处讲，一个国家、一个民族也是如此。国家颁布实行政策必须能够做到有头有尾、善始善终，如果朝令夕改、虎头蛇尾，怎么能取得民众的支持和信任，只有谨慎作决定、并坚持贯彻实行，这样才会取得应有的成效。

    《京华时报》2007年5月5日02版《看望人大学生》</p>

    <b>狠男人小说最快更新，无弹窗阅读请。

狠男人网最快更新，无弹窗阅读请收藏狠男人小说网(www.41nr.com)。