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    有一种心态叫阳光: 第九章 无法更改昨日,就把握今天(2)

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        第九章 无法更改昨日,就把握今天(2)

        你可以花上一些时间,来幻想一下你所渴望的生活究竟会是个什么样子,然后用文字把它描述出来,一两天过后,用你现实的目光再来审视一下你的梦想。

        为了让梦想成真,你得做些什么呢?在今年里,你能够达成的目标是什么?现在你需要采取什么步骤?

        你可以创造一个如此丰富的人生,充满意义和理想,这样过去所留下的痛苦将失去它对你的刺激。

        人类情感上的伤口其实跟身体上的擦伤或者是骨折一样真实,修复它们需要经历悲伤的三个阶段。心理学家说,第一个阶段是震惊和否认,接下来是愤怒、害怕和悲伤,最后才是理解和接受。你可以沉浸在第一个阶段,否认你的痛苦或者是麻木你的感觉;或者是你越过这个阶段,直接陷入消沉,愤怒或者是害怕中。但上面这两种情况,你对悲伤的修复都不会完整。

        不管亲人逝世发生在多久以前,至关重要的是让你感觉到你曾经压抑了这种情绪。如果你失去了一个你深爱的人,试着给他写下一封告别信,在信中表达你的一切感受,而不仅仅是悲伤和爱意,还有愤怒、害怕,以及别的一些情绪。

        如果说过去的伤害会对你永远有影响,那就只有一种可能:是你自己在脑子里不停地重复那一幕。这就像带着结局会更改的希望,一遍又一遍地看同一部电影,“哀叹命运不济对忘掉过去是毫无帮助的。”心理学家指出,“真正的内心平和来自接受曾经发生过的一切,然后让它随风而逝。”

        比接受更好的态度是感谢。不管过去发生了什么事情,你都把它当作是一份礼物而心存感激。这样,你甚至会发现自己哪怕身陷烦恼中都会有一份好心情,因为它让你又多了一份人生经验。

        不计较过去的是非成败

        唐代文学家、哲学家柳宗元对于禅学一道也颇有研究,他所作的《禅堂》一诗就暗藏着深刻禅理——

        万籁俱缘生,杳然喧中寂。

        心境本同如,鸟飞无遗迹。

        这首诗是柳宗元被贬之后的所作,前两句诗的意思是:大自然的一切声响都是由因缘而生,那么,透过因缘,能够看到本体;在喧闹中,也能够感受到静寂。后两句意思是说心空如洞,更无一物,所以就能不被物所染,飞鸟(指外物)掠过,也不会留下痕迹。它不仅写出了被贬之后的幽独处境,而且道出了禅学对这种心境的影响。

        可以说人的一生由无数的片段组成,而这些片断可以是连续的,也可以是风马牛毫无关联的。说人生是连续的片断,无非是人的一生平平淡淡、无波无澜,周而复始的过着循环往复的日子;说人生是不相干的片断,因为人生的每一次经历都属于过去,在下一秒我们可以重新开始,可以忘掉过去的不幸、忘掉过去不如意的自己。

        在雨果不朽的名著《悲惨世界》里,主人公冉?阿让本是一个勤劳、正直、善良的人,但穷困潦倒,度日艰难。为了不让家人挨饿,迫于无奈,他偷了一个面包,被当场抓获,判定为“贼”,锒铛入狱。

        出狱后,他到处找不到工作,饱受世俗的冷落与耻笑。从此他真的成了一个贼,顺手牵羊,偷鸡摸狗。警察一直都在追踪他,想方设法要拿到他犯罪的证据,把他再次送进监狱,他却一次又一次逃脱了。

        在一个风雪交加的夜晚,他饥寒交迫,昏倒在路上,被一个好心的神父救起。神父把他带回教堂,但他却在神父睡着后,把神父房间里的所有银器席卷一空。因为他已认定自己是坏人,就应干坏事。不料,在逃跑途中,被警察逮个正着,这次可谓人赃俱获。

        当警察押着冉?阿让到教堂,让神父辨认失窃物品时,冉?阿让绝望地想:“完了,这一辈子只能在监狱里度过了!”谁知神父却温和地对警察说:“这些银器是我送给他的。他走得太急,还有一件更名贵的银烛台忘了拿,我这就去取来!”

        冉?阿让的心灵受到了巨大的震撼。警察走后,神父对冉?阿让说:“过去的就让它过去,重新开始吧!”

        从此,冉?阿让洗心革面,重新做人。他搬到一个新地方,努力工作,积极上进。后来,他成功了,毕生都在救济穷人,做了大量对社会有益的事情。

        冉阿让正是由于摆脱了过去的束缚,才能重新开始生活、重新定为自己。

        人们也常说,“好汉不提当年勇”, 同样,当年的辉煌仅能代表我们过去,而不代表现在。面对过去的辉煌也好、失意也罢,太放在心上就会成为一种负担,容易让人形成一种思维定势,结果往往令曾经辉煌过的人不思进取,而那些曾经失败过的人依然沉沦、堕落。然而这种状态并非是一成不变的——

        有一天,有位大学教授特地向日本明治时代著名禅师南隐问禅,南隐只是以茶相待,却不说禅。

        他将茶水注入这位来客的杯子,直到杯满,还是继续注入。这位教授眼睁睁地望着茶水不停地溢出杯外,再也不能沉默下去了,终于说道:“已经溢出来了,不要再倒了!”

        “你就像这只杯子一样。”南隐答道,“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉,叫我如何对你说禅呢?”

        人生就是如此,只有把自己“茶杯中的水”倒掉,才能让人生倒入新的“茶水”。

        生命的过程如同一次旅行,如果把每一个阶段的成败得失全都扛在肩上,今后的路只能会越走越窄,直至死角末路。忘掉过去,才能重新启航!</p>

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