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    笑看沧海欲成尘: 吕洞宾(2)

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        吕洞宾(2)

        他时功满归何处,直驾云车入洞天。

        道家不像佛家,《西游记》中唐僧曾说:“酒是僧家第一戒”,而道家的神仙们对于酒并不排斥,好多得道高人、仙人都经常醉醺醺的,像《仙剑奇侠传》中的“酒剑仙”就是其中代表。正所谓“九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。争似布衣狂醉客,不教性命属乾坤”(《吕祖七言诗》)。

        当一个布衣闲客,野店村酒,醺然一醉,比起玉阶金殿中那些钩心斗角、蝇营狗苟的权贵们来,更不知要快活多少!“醉里乾坤大,壶中日月长”,大概酒中之趣就颇似道家真义。沉醉之中,物我皆忘,倒真有点万物一也,天地齐也的意思。

        吕洞宾酒量不小,而且走到哪儿喝到哪儿,他集中带有“酒”字的诗句非常多,比如“杖头春色一壶酒,炉内丹砂万点金”“闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心”“三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯”“时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花”……

        吕祖好酒,这次喝多了,也出了一次“交通事故”。(咦,难道吕祖酒后开车?)这天吕洞宾吃酒大醉,行走在巴陵市的街头,撞上了当地太守的车驾。古时候当官的很是威风,有道是“巡抚出行,山摇地动”,一般行人早就远远地回避了。

        见有人竟然挡了他的车驾,这狗官有眼不识吕洞宾,便喝令三班衙役们要拿下吕祖问罪,吕祖笑呵呵地说:“等我酒醒了后再说吧。”说罢竟然酣睡在街头。这狗官大怒,正要喝令左右行刑拷打,吕祖却突然不见了,只听空中有吟诗声道:

        暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。

        身居北斗星杓下,剑挂南宫月角头。

        道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。

        相逢何事不相认,却驾白云归去休。

        (《真人行巴陵市太守怒其不避使案吏具其罪真人曰须酒醒耳顷忽失之但留诗曰》吕岩)

        吕洞宾在此处,有意和这个狂傲的太守开了一个玩笑。怪不得吕祖让世人感到十分的亲切,因为他这种好酒使性的脾气充满了人情味,吕祖还有诗道:

        落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。

        闲来无事玩青山,困来街市货丹药。

        卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。

        醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。

        “醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落”,这就是吕洞宾疏狂不羁的风采,他不是一尊枯冷的人像,而是和世上充满七情六欲的人息息相通,悲喜共尝。

        吕洞宾有一首《梧桐影》诗,写道:“落日斜,秋风冷。今夜故人来不来,教人立尽梧桐影。”此诗没有一点香火气息,充溢着人间气味。虽然寥寥几字,但意味深长,可媲美太白之“秋风清,秋月明, 落叶聚还散,寒鸦栖复惊”那篇。

        手中气概冰三尺,石上精神蛇一条

        吕洞宾的形象亦文亦武,相貌斯文,像个文士,但身后背着一把长剑,又有神威凛凛的一面。相传吕祖剑术通神,《宋朝国史》(依吕祖的寿数,活到宋代毫不稀奇)中也这样说:“关中逸人吕洞宾,年百余岁,而状貌如婴儿,世传有剑术。”

        磨剑赠侯道士

        吕岩

        欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。

        手中气概冰三尺,石上精神蛇一条。

        奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。

        削平浮世不平事,与尔相将上九霄。

        这是《全唐诗》中所载的一首诗,从中我们可以看到,吕祖磨了一把利剑送给这位姓侯的道士,其中“手中气概冰三尺,石上精神蛇一条”写得威风凛凛、虎虎生风,极有气势。</p>

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