长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己（1）

    长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己

    ——《彩云追月》

    皎皎昆仑山顶月，有人长啸。看囊底，宝刀如雪，恩仇多少？双手裂开鼷鼠胆，寸金铸出民权脑。算此生，不负是男儿，头颅好。

    荆轲墓，咸阳道；聂政死，尸骸暴。尽大江东去，余情还绕。魂魄化成精卫鸟，血花溅作红心草。看从今，一担好山河，英雄造。

    ——李叔同《满江红》

    弟弟，我又看到那一团燃烧的云了，它烧得那样热烈，那样壮美，那样灿烂！

    在云的另一面，你冲了出来，你的铁鸟燃烧着，它的翅膀折断了，它的血液斑斓了全部天空，也许在那个时候，你看到了那张脸，他狰狞地笑着。

    什么也没有来得及想，你拼尽了最后的力气，朝那张脸撞过去，云天里一声雷般的轰鸣，火光烧红了半壁天空。

    很快，天空复又一碧如洗，缕缕微弱的黑烟，终于消失得无影无踪，似乎一切都没有发生过。没有更多的人听到那声贯耳的雷鸣，没有更多的人知道在他们头顶上发生或结束过什么。

    弟弟，你折戟沉沙的英雄故事，只有巍巍的峨嵋山会记下你的名字，不管它的草木经历过多少番枯荣；只有奔腾的岷江会记下你的身影，不管它消逝过多少流水……

    ——林徽因写给抗日战争中殉国的三弟的祭文《哭弟恒》

    仰望苍穹，明月千里，彩云相随。

    此般景色，让艺术家们灵感缤纷而至。

    以前的诗人，写云月喜写静，而1935年，任光和聂耳却在这个风起云涌的时代里写出了彩云追月的热闹，以及彩云那份执著千里相追月的。

    音乐很美，浓浓细语绵绵，被后人演绎成一首情深重重的词：

    弯弯月儿夜渐浓/月光伴清风/月色更朦胧/倒映湖中她面容/柔柔身影中/点点相思愁/月色似是旧人梦/遥问故人可知否/心中望相逢/唯有请明月/带走我问候/彩云追着月儿走

    这首曲，情深者见情，义重者见义，而我抬头望彩云追月，只见情义高悬，朗若明月挚情若云。

    在那个黑云压城城欲摧的时代，需要这样的高唱一曲民族临危操戈而起的壮歌。

    这种个人乃至整个民族气吞山河浩如长空的里，忠如明月义如云。

    彩云追月的情义，中国一直以来从来都不缺少。

    他可以小，小到一个侠客和一个侠客的追随者身上，如萤光，让夜不黯淡，可以大，大到为一个民族慨然舍命，如朗月，让夜有希望。

    中国历史上留名下来的那些侠客，皆情深义重，所以要让文人为之唏嘘而叹其命渺小如一粒尘埃，而气志却壮如山河。

    在李白的眼里，他们的所行：“银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”他们的气度：“闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。”他们的英名：“纵死侠骨香，不惭世上英。”

    从那春秋战国时的豫让开始，他们就以一侠客之义生命之交付履行自己的千金一言——“士为知己者死，女为悦己者容”。

    说出这句名言的豫让，因为那位给自己以国士待遇的主人智伯，因地盘纷争而被赵襄子割了头做饮器，为了换回主人的尊严，豫让立志：“今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”

    于是入宫扮成粉刷厕所的人，然而失败被抓，高喊“欲为智伯报仇！”赵襄子感叹：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”</p>

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