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    红楼眼神: 让世界知道曹雪芹和《红楼梦》(2)

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        让世界知道曹雪芹和《红楼梦》(2)

        (4)《红楼梦》具有超常的艺术魅力。

        残缺之美。有如现在陈列在法国巴黎卢浮宫的米罗的维纳斯。

        现在人们看到的通行本《红楼梦》120回,经考证,后40回是高鹗续的。

        我个人研究《红楼梦》,采取了两个手段,一是原型研究,一是文本细读。

        我从秦可卿这个角色入手,研究曹雪芹对文本的修改过程,从中了解他所处在的历史阶段的具体情况。他家族和他个人的遭遇,他的创作心理,他如何从生活的真实出发,经过艺术想象,去塑造艺术形象。我本人是写小说的,我研究《红楼梦》,目的之一,就是向曹雪芹学习,特别是学习他从生活真实升华为艺术形象的能耐。

        我的“秦学”研究只是一家之言。清代袁枚有两句诗:“苔花如米小,也学牡丹开。”民国初期蔡元培有两句话:“多歧为贵,不取苟同。”这两句诗和这两句话,是我研究《红楼梦》时的座右铭。

        我的研究成果已经以《刘心武揭秘〈红楼梦〉》第一集、第二集(共36讲)的形式,由东方出版社推出。

        曹雪芹的写作技巧非常高妙。他使用了“草蛇灰线,伏延千里”的手法。在似乎是无意随手之间,就埋下了伏笔,形成了悬念。比如第八回结尾。关于茜雪的故事,“枫露茶事急尚未展开,戛然而止,却又有关于秦可卿出身的古怪交代。其合作者批书人(有时署名脂砚斋,有时署名畸笏叟,有时不署名)在批语里透露:“茜雪至狱神庙方见正文。……余只见有一次誊清时,与狱神庙慰宝玉等五六稿被借阅者迷失。叹叹!”

        《红楼梦》的叙述策略非常高明,兼有第一、第三人称的韵味。叙事语言与人物对话都非常流畅生动,而且有作者个人的风格。

        (5)应该对内普及,对外弘扬,使曹雪芹和《红楼梦》进入人类普适的常识结构中。

        我注意到,我们外交部新闻发言人在发言中,引用了根据《红楼梦》改编的戏曲里面的唱词,来比喻克服困难、历经艰险,去达到目的。其实,在《红楼梦》里,作者的叙述语言当中,就能找到可资引用的语言。比如第十七十八回,写贾政带着贾宝玉等在大观园里游览,有这样一些句子:“穿花度柳,抚石依泉,过了酴縻架,再入木香棚,越牡丹亭,度芍药圃,入蔷薇院,出芭蕉坞,盘旋曲折……”“忽见大山阻路……直由山脚边一转,便是平坦宽阔大路,豁然大门前见。”这些语言似乎就可以用来比喻谈判需要以耐心和相互让步去取得成果。当然,书中许多人物的语言,简洁明快,更可以古为今用,略举出数例:

        “世法平等。”(第四十一回,贾宝玉说的)

        “大小都有个天理。”(第三十九回,李纨说的)

        “牛不吃水强按头?”(第四十六回,鸳鸯说的)

        “可着头做帽子”(第七十五回,鸳鸯说的)

        “大有大的艰难”(第六回,王熙凤说的)

        “事若求全何所乐?”(第七十五回,林黛玉说的)

        “是真名士自风流”(第四十九回,史湘云说的)

        “惟大英雄能本色”(第六十三回,史湘云说的)

        “天下逃不过一个理字去。”(第六十五回,兴儿说的)

        “小心没有过逾的。”(第六十二回,薛宝钗说的)

        《红楼梦》里提到了若干外国,如女儿国、茜香国、真真国;提到了波斯国玩具、汪恰洋烟、“衣弗那”膏子药、福朗思牙的名为“温都里纳”的金星玻璃宝石……

        希望外交部人士能发挥自己的优势,对外弘扬曹雪芹和《红楼梦》。

        有的古本(手抄本)《红楼梦》可能流落在国外,应该发现线索,进行寻找,争取宝物回家。

        曹雪芹祖上几代人陆续担任江宁织造。特别是他祖父曹寅、父辈曹■、曹■,实际上都兼有皇帝派给的,与外国来华商人等接待交往的特殊任务,有关这方面的资料也应该注意搜集。

        据传有一本1874年英国伦敦douglas出版社出版的书,著者为on’s imperial kingdom,黄色封面上有黄龙图案,大于32开小于16开,厚约3厘米。该书第53页上,有关于曹雪芹偷听英国商人菲利普给他父亲讲莎士比亚戏剧故事,而被发现受到责罚的内容。此书“文革”前北京有两个单位的图书馆里都藏有,“文革”中丢失。像这样的资料,应该设法再从国外搜集。

        现在国内有一些糊涂的、错误的看法,如认为《红楼梦》是一部“堕落的作品”,认为现实中有、矿难、失学、欠薪、就医难等诸多迫切需要解决的问题,研究普及曹雪芹的《红楼梦》则是“吃饱了撑的”甚至是“精神堕落”。这种文化上的民族虚无主义的观点,轻视甚至抹杀传承民族文化传统的态度,以及把关注解决现实问题和长远地铸造民族魂魄的细致工程对立起来的想法和做法,我认为都是必须加以批评、劝导、纠正的。

        在国内,应该做好曹雪芹和《红楼梦》的普及工作。

        对国外,应该把曹雪芹和《红楼梦》作为一张光辉耀眼的民族和国家的文化“名片”,加以弘扬。

        (本文为刘心武应外交部邀请演讲“研红心得”的内容提要)</p>

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