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    如果会吃饭,你就会成佛: 卷九 内心的月亮(3)

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        卷九 内心的月亮(3)

        小鸡要出到外边来,拥有自己的世界,就得自己由里向外、一下一下地啐蛋壳。

        如果有老母鸡帮忙,在外边啄,更好。

        这里有个说法。啐的,此时,力尚不足,久啐不出,岌岌危矣。啄的,要观时,早了,小鸡先天尚亏,出来也长不了;晚了,小鸡被蛋壳卡住,生机将尽矣。

        所以,最好是如禅门公案所说的“啐啄同机”。

        我为学子,正如混混沌沌中的小鸡;身边的禅师净慧老和尚法眼圆明,处事行云流水,道取天真自然,处人蔼然,亦不拘泥,于世出世间,无碍地闪烁智慧的光芒,所以正好比作老母鸡。

        庐名啐啄,比喻当然好。

        在柏林禅寺期间,我对净慧法师的了解与日俱增。

        在我眼中,这位老和尚既拥有文殊菩萨一样的智慧,又拥有观音菩萨一样的慈悲。他仿佛有着常人看不到的非凡的力量,有他在,似乎一切麻烦都会迎刃而解。哪怕看到的是他的背影,恐慌、迷惑、悲伤等不安的负面情绪也会自然而然地消失。

        有一个月的时间,晚上入睡之后,我即梦见自己赶往一个工地。那里灯火通明,但是没有其他的人。那里准备着和好的沙子、水泥,摆放着砖块,地上用白石灰画好了示范线。到那里之后,我先不停地搬砖,把砖放到白色示范线外。然后,用铁锨把沙子、水泥端过来。之后,我拿起瓦刀,舀起水泥,一块砖一块砖地砌墙。

        不知道身在何处,不知道为什么要砌这堵墙,也不知道什么时候才能把这堵墙垒完。

        每天晚上都如此,就像交接班一样,睡着了,人就赶到那个工地去了,还是那一套程序,搬砖,然后端来沙子水泥,不停地砌墙。

        干着干着,满身冒汗,想坐下来歇会儿,却又感觉不能停下来。

        终于累得往地上一坐,不想起来了。这时,人已经把盖在身上的被子踢开,醒过来了。

        于是,再也睡不着。眯着眼,想不透这是怎么回事。过不了一会儿,晨板钟鼓就响了。

        砌墙虽然只是一个梦,醒来后,两只胳膊、两条腿却又酸又软。

        有一次,砌墙时,感觉不小心被砖砸了左手的拇指一下。醒来一看,左手的拇指甲上,竟然有一道淤血。

        一日清晨,早课要结束之前,我和其他几位行堂,提前退出来,换上衣服,扎上围裙,到斋堂去摆放碗筷。

        碗筷摆好后不久,几个行堂端着菜盆、饭盆,默不作声,静候诸位法师进入斋堂。

        净慧法师先于僧众们进了斋堂。他在狮子座上,正襟危坐,静静地看着我们摆放碗筷。

        那一天,摆碗筷时,左手拇指的淤血让我一下子想起了砌墙的梦。

        是梦,是真?

        我抱着一摞碗,一幕一幕地回味梦里的事,人呆呆地站在斋堂里。忽然,坐在狮子座上的净慧法师说了一句:“怎么这堵墙还没垒起来?”

        我猛地惊醒。

        禅师的目光盯向窗外,自言自语。窗外,建筑工人们运砖的运砖、砌墙的砌墙,正干得热火朝天。

        也许是净慧法师洞悉了我的内心,也许这只是一个巧合。

        但此刻,净慧法师确实唤醒了梦中的我。

        继续摆碗,我的内心里充满感激。

        这天晚上,我安然入睡,没有再踏进那片灯火通明的工地,没有再做砌墙的梦。从此之后,再也没有做过砌墙的梦。

        第二天,在净慧法师进入斋堂之前,摆放碗筷时,我朝着空空的狮子座顶礼三拜。

        五、水清月自现

        在柏林禅寺时,我近距离地观察明海法师。

        他的眼睛细长,和他对视时,心情会很平和。在待人接物上,他总能让人感觉如沐春风。我感觉,眼前的他,就是从日本动画片中走出来的“聪明的一休”。

        那时,明海法师因病住院。我曾随几位法师去探望他,当时,他正坐在病榻上看书。一见我们去,他欲起身下床。带队的法师快步上前,摁住明海法师的肩膀,说:“你不要动。”

        聊了一阵,其他的法师外出办事。我留下来,陪着明海法师。

        我问:“你们当了和尚,怎么还会生病呢?”

        在我的印象中,出家的僧人飘逸如云,他们应该远离了种种病苦。

        明海法师一听,扑哧一声笑了,他说:“生老病死,人生多苦。和尚也是人,当然也会生病啊。”

        “和尚生病,会不会让人觉得学禅没有用?”

        “佛陀讲‘诸行无常’。一切都在变化。和尚生病,证明佛法平等,无论是谁,都处在无常之中。”

        明海法师出家前,毕业于北京大学哲学系。

        他说:“接触佛教是一个偶然的机缘。”

        有一次,他读到《弘一大师传》,内心出现了一些转变。

        “当时,一下子明白了,人生应该着意的地方在哪里,应该用力的地方在哪里。内心中出现了某些转变。那时候,没想到我会出家。但是,我一下子知道了,人生应该用力在人格上、在心地上、在自己所能够掌握的事情上。对外在的环境人有时无法把握,但是人可以通过自己的行为,来塑造自己的人格、内心、德行。我看了《弘一大师传》之后,就得到这样一个启发。”

        他有一个非常要好的朋友,名叫刘毅(后在藏地出家为僧,法号戒圆)。刘毅比他高五届,当时,在北京大学人口研究所工作。刘毅经常到广济寺去,认识净慧法师,并且经常向他介绍广济寺。

        “我对刘毅说,你带我去广济寺看看吧。

        “刘毅说,好啊。我们第一次去广济寺时,是1990年冬天。当时,师父(净慧法师)感冒了,我没见到他。后来又去了几次,终于见到了我们的师父。”</p>

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