卷五 禅门一日（1）

    一、闻钟早起

    春在禅院，客舍青青。

    在寮房的门口，看到一张“佛门作息”表：

    04∶30钟鼓（起床）

    05∶00—06∶00早课

    06∶00—06∶30早斋（早餐）

    06∶30—07∶30休息

    07∶30—08∶00出坡（打扫卫生）

    08∶00—11∶30坐禅

    11∶30—12∶00过堂（午饭）

    12∶00—14∶00休息

    14∶00—16∶30坐禅

    16∶30—17∶30晚课

    17∶30—18∶00药食（晚饭）

    18∶00—19∶00休息

    19∶00—21∶00坐禅

    22∶00钟鼓（休息）

    我不禁吐了吐舌头。真想不到，寺院的生活竟然如此忙碌、充实。

    我次日清晨，“梆、梆、梆……”清脆的早板，划破了沉寂的夜空，唤醒沉睡的人们。

    早板过后，晨钟初响，此时是凌晨四点半。

    听着钟声睡去，又听着钟声醒来。倾听钟声，心与钟声融为一体，随着钟声一起波动、减缓、慢慢消失。在钟声的帮助下，心回到当下一刻。

    我从床上坐起来。外面一片漆黑。伸展一下胳膊，搓一搓脸。想起净慧老和尚所说“善用其心，善待一切”，我在黑暗里，微笑了一下。

    充满欢喜的一天，从早晨面带微笑开始。微笑帮助我带着轻松与觉照走进今天。微笑帮助我进入安祥、喜悦、觉照之中。微笑帮助我让心觉醒，时刻关注当下。

    洗漱毕，回到床边，穿上衣服，准备去上早课。打开门，见到外面一片朦胧，昏黄的光影里，已经有人往大殿走去了。

    我迅速地朝大殿走去。黎明前的黑暗里，对于一路上遇到的僧人、在家信众，都报以微笑。

    黑暗中，也许他们看不清我的笑脸，但这有什么关系呢。

    二、朝时课诵

    在柏林禅寺参学生活禅之前，我只了解“盲人摸象”等与佛教有关的故事。潜意识里，我觉得，所有宗教都是迷信。对于为什么这些迷信的事物，能够历经几千年而不衰？我一直想不明白。

    缘分不可思议。踏进寺院，就有完全不同的感觉。站在大殿门外，看僧人们作晚课，听见引磬声、木鱼声，我泪流不止，直到功课结束。

    说不出流泪的理由，既非感动，也非触景生情。

    只是想流泪，仿佛泪水与我无关。

    “这是你的善根发动了。”有僧人对我说。

    我想，也许是吧。

    早上四时半起床，五时上早课，念经、拜佛。一百多人站满了大殿，我站在后面。一开始，僧众五体投地，向佛像顶礼，只有我一个人直挺挺地站着。虽然我直挺挺地站着很刺眼，但是僧众没有人对我表示非议。然而，在早课中，僧众第二次顶礼时，我也跟着跪下了。

    诵经开始，我听不懂僧众念的是什么、唱的是什么。只听清楚了一句“南无观世音菩萨”。心境却充满了庄严、宁静与融和。梵乐像春风，围绕我，温暖我，让我不由自主再次落泪。

    在向佛菩萨礼拜时，我生起一种无边无际、也无明确对象的悲悯之情。泪水甚至濡湿了我匍匐的拜垫。

    这一次次的流泪，缘于忏悔。

    往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。

    从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

    没有具体的所忏悔的人和事，也正因为这样，忏悔有了更为深远的意义和力量，好像从根本上否定了自己，又从根本上肯定了自己，再次喜极而泣。

    诵经之后，僧众口诵佛号，在殿中绕佛。我排在队伍最后，双手合掌，两目微垂，随人流移动脚步，口中诵念“南无观世音菩萨”。行进的队伍像一条小河，蜿蜿蜒蜒，在拜垫间流动，首尾相接。我听见自己的声音与大家的融汇在一起，低沉委婉，声声相连，像一串不断的念珠。</p>

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