卷三 随师学禅（14）

    第二是随缘行。人生有不好的际遇，有时候也有有利的事情。我们要修随缘行。一切都是因缘的成就。我们只要以感恩的心、包容的心去做就好。

    第三是无所求行。做任何事，不要目标太现实了。目标太现实了，一个是有压力，没有成功你就会有压力；再一点呢，你有失落感。不见得你所求的，就能够立竿见影、马上能成就。达摩祖师告诉我们，做一切事要无所求。无所求不是叫我们不去做，要好好去做，但是不要把目标定得太现实、太具体。

    第四是称法行。法是真理。称就是顺着这个真理去做，随顺真理而行。我们把应该做的事情，随顺真理的事，随顺善法的事，做得好上加好；而不应该做的事情，不能随顺真理的事，不能随顺善法的事，我们就一丁一点儿也不要去做。

    这就叫有所为，有所不为；不要无所不为。

    修学生活禅，就是要修报冤行、随缘行、无所求行、称法行。能够这样做，自然能够包容一切，和谐自他，理顺生活中、工作中的一切关系，将禅的包容精神真正体现出来。

    三、分享

    佛教有四个专门讲分享的法门，叫做四摄法。摄在这里是把握的意思，四摄就是四种把握机遇的方法。哪四种方法呢？布施、爱语、利行、同事。这四种把握机遇的方法，日本人把它叫做经营管理者处理人际关系的四项准则。

    布施包括四个方面：财物的布施、知识的布施、无畏的布施（安全的布施），以及同喜的布施。总起来说，有外布施和内布施。外布施是财物；内布施是法施、无畏施、同喜施。内施是情感的布施、精神的布施。有时候，情感的布施比财物的布施更重要。

    爱语是佛教固有的名词。爱语就是有爱心的语言。爱语包括柔软的语言、和谐的语言、诚实的语言、诚信的语言。

    利行就是做一切有利于大众的事情。

    同事就是平等共事，既要分享共同的成就，也要承担共同的责任，承担应该由大家共同付出劳动的事情。

    所以说，在分享的时候，一定要想到成就一切事情，不能光靠个人的努力，还要靠大众的成就。

    四、结缘

    修学生活禅的人，应该以结缘的心成就善因善缘。结缘要结四种缘：结人缘、结善缘、结法缘、结佛缘。

    缘是条件，结缘就是创造条件。结善缘使我们一切的事情都能避免挫折，在良好的关系当中得到成就、得到发展。

    结缘同时有另外的一个意思，就是我们在结善因善缘的时候，同时也就是在避免那些恶因恶缘。如果善因善缘占据了整个生命空间，那些可以避免的恶因恶缘就不会发生作用。人在这一辈子能做什么事呢？就只能做一件事——创造一切有利于自己成就的条件、发展的条件，避免那些不利于我们成就、发展的条件，就只能做这一件事。

    六、晋山与传灯

    晋山，又称晋院，指僧人升座（出任一寺住持）时所举行的就职仪式。过去，僧人多居于山野间，形成了“天下名山僧建多”的局面，故有“晋山”之说，并沿用至今。

    1998年，是佛教传入中国两千年、赵州祖庭开山一千七百周年、柏林禅寺中兴十周年纪念。为了庆祝这一历史性的日子，赵州柏林禅寺隆重举行了赵州禅师舍利塔修复竣工典礼暨净慧法师升座仪式。来自日本、美国、法国、新加坡、匈牙利等地的海外大德信众以及国内诸山长老、护法居士近万人，云集柏林禅寺，参加了庆典活动。</p>

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