第七章 咬文嚼字文字把戏--舞文弄墨篇（7）

    五花八门的酒令

    古代人饮酒助兴的酒令不胜枚举，一般常见的有雅令和通令。雅令多出现在古籍中，包括四书令、花枝令、诗令、猜字或猜谜等等，多与文学有关。

    雅令的规则是：先选出一个人作令官，让他出一句诗或者一个上联。其他人就按着令官的意思向下进行。例如，其他的人就要续诗；令官出联，其他人要续联。总之，所要续的内容要与令官的要求相符，不然就要被罚喝酒了。另外，这种雅令要求行酒令的人既有文采和才华，还要机智敏捷，即当场构思，当场应对。例如四书令，它在行令时要引用《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书的句子，这样就考验了文人的学识和应变能力。

    花枝令也是一种重要的雅令，这种酒令的行令时往往采取击鼓传花或彩球的方式。这种酒令能产生带来热闹和紧张的气氛。击鼓传花的规则是：宾主都依次坐在酒桌周围。选出一个人进行击鼓。在击鼓的时候，酒桌周围的人要按顺序传递一束花。当鼓声停止的时候，这束花落在谁的手里，谁就要被罚喝酒。在这个过程中，每个人都担心花落在自己的手中，所以迅速传递。击鼓的人通过时快时慢的节奏，给人们一种捉摸不定的感觉，这更加剧了场上的紧张气氛。这种酒令适合男女老少，但在古代的时候多用于女人。

    文人们喝酒的时候，自然会想到诗，所以诗令成为古代文人酒令的一种重要形式。有一种叫做“天字头古诗令”的酒令，要求在场的每个人吟一首诗，而且诗的第一句都要用“天”开头。不能吟出诗的人，自然要罚酒。还有一种叫做“春字诗令”的酒令，要求在场每个人吟一句诗；第一个人吟的诗句用“春”字开头，第二个人吟的诗句要把“春”放在第二个字的位置……第七个人吟的诗句要把“春”字放在第七个字的位置，再后面又从头开始。违法规则的人要被罚酒。除此之外，还有利用诗句的平仄作为依据的酒令。

    雅令之后就说一说通令。通令一般都是比较粗俗的酒令，但在酒宴中很容易营造出热闹的气氛，因此也得到很多古人的喜爱。这种酒令的行令方法主要有掷骰、抽签、划拳等等。掷骰子、抽签这样的酒令，相信不用介绍，大家也都清楚。下面就说一说“划拳”。

    古代民间最流行的酒令，恐怕非“划拳”莫属了。“划拳”在唐代叫做“拇战”、“招手令”或“打令”。这种酒令用不同的手势和手指代表不同的数。两人同时出手，出手的同时分别报一个数字，地方手势和手指表达的数字与报出的数字相同就获胜，出错就算输了。输了的人要被罚喝酒。划拳的时候，人们多用吉祥话来表达一些数字，例如“一定恭喜”“二相好”“三星高照”“四喜”“五金魁”“六六顺”“七七巧”“八仙过海”等等。

    酒令在古代不断沿袭，甚至有些已经传到了现在。还有一些酒令，虽然现在消失了或者不盛行了，但在特定的朝代却十分盛行。春秋战国时代的投壶，尽管源于一种礼仪，但不得不承认在宴会上发挥了突出的酒令功能，更被广泛应用。

    在魏晋时期，文人雅士创造了一种高雅的酒令——“流觞曲水”。文人墨客们会选择一处风雅的僻静之地，按顺序坐在流水岸边。一个人盛满酒的杯子放水流上，让杯子顺流而下。酒杯停在哪个人面前，这个人就要喝掉它，然后还要引经据典或作诗吟诵。据说王羲之的《兰亭集序》就源于一次这样的宴会。当然，这种行令饮酒的方式不仅在文人之间流行，普通老百姓也会使用，但基本省略了作诗的步骤。</p>

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