柔美之史，关于女人（12）

    东晋还有一位有名的政治人物，他与司马睿一起建立了东晋政权，后来历任三朝宰辅，住在乌衣巷。唐人刘禹锡有首诗写道：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这个政治人物就是王导，一个让晋元帝甘心与之共享天下的人。别看王导如此风光，他的老婆曹氏可是古代女权主义者中的佼佼者。

    王导是个男人，又风光于父权社会，自然想拥有三妻四妾。然而，曹氏却一直紧盯王导，不让他跟任何女人接触，就连王导身边伺候的小丫环都被撤走。王导看着同僚们个个金屋藏娇，自己也不由得心生羡慕。于是，在的强烈驱使下，王导选择了“偷”。偷情人，偷着藏在自己修好的别墅内，所有的小老婆全都养在了里边。王夫人对此一无所知，有一天，王夫人在门口看到几个正在玩耍的小孩子可爱得很，于是便随口问丫环那是谁家的孩子。丫环一听，吓得腿都软了，她哪里知道夫人只是随口问问，一害怕便把实情都说了，说那是王丞相小老婆的孩子。曹氏听后勃然大怒，立即带着丫环、仆人们操家伙杀向小老婆们住的别墅中。王导听说老婆杀来了，立即准备车马夺路而逃。

    除了这两位名人之妻，中国历史上还有一位颇为著名的女权皇后——独孤皇后。独孤皇后是隋文帝杨坚的妻子，这位夫人可以说是古代女子中难得一见的女权主义者。她在嫁给杨坚的时候，就要杨坚保证此生不再纳妾，杨坚也欣然答应。独孤皇后是个地道的才貌双全的女子，而且是典型的贤内助。在杨坚称帝的整个过程中，独孤氏起到了举足轻重的作用。可以这么说，如果不是独孤氏机敏聪明，恐怕杨坚早已死在周宣帝的手中。杨坚对于独孤氏的感情恐怕是感激多于爱，但无论如何，他都信守诺言没有再娶。杨坚膝下的七个孩子，也都是独孤皇后所生。

    杨坚和独孤氏是正儿八经的一夫一妻，杨坚别说去偷情了，即便是多看哪个宫女一眼，都会被独孤氏教训。可能在很多人眼里，觉得独孤氏就是一个霸道的悍妇。其实这个女人再怎么霸道、强悍也只不过是想维护自己的爱情罢了。

    独孤氏不仅不许皇帝纳妾，也见不得王公大臣们纳妾。如果哪个官员纳了妾让独孤皇后知道了，就等着被训斥吧。独孤皇后的这种行为在父权社会中是要被休了的，很多人都不理解杨坚为什么那么怕独孤皇后。也许，那并不是怕，而是将感激融化在了爱情之中。杨坚对妻子的忠诚，别说是古时的人，恐怕就是现在也会为很多人所不解，这其中包括那些偷情者和亚偷情者。而对于女性而言，在不解的情愫中，恐怕心底更多的是羡慕。

    回顾中国女权主义思想经历的那些深重磨难，时下，在婚姻变得越来越不牢靠的社会，要讲两性和谐谈何容易。男男女女动不动就来场偷情或亚偷情，让另一半伤透了心。既然是两性和谐，必是两人之事，缺了任何一个角色都无法实现。当然了，在一个父权思想浓重的社会，女人单指望通过男人的觉悟来达到琴瑟和谐的境界恐怕是妄想了。在两性和谐的道路上，也许女性应该扮演一个类似独孤皇后的角色，不忘时刻提醒男人女权主义的存在也不失为一个好的方法。但凡事不要极端，否则就适得其反了。说白了，要想实现两性和谐，女性依旧要采取主动出击的方针政策。几个散兵游勇是无法赢得胜利的，只有形成一条统一战线，建立合适的理论体系才有可能赢得战争。</p>

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