亚婚姻真相 半边爱（5）

    七出中的“淫”有个文雅的词可以替代，便是红杏出墙。红杏出墙，这在现在看来也是有违道德之事。社会发展到今天，由于女方出轨而造成的单亲家庭也有很多，有的时候也让人咬牙切齿。不过，在古代，“淫”这一条只适用于女子，用来禁锢女性就有些不公平了。不过无论如何，红杏出墙总是件令古人、今人都难堪的事情。

    与现在不同，古时之人之所以如此强调淫之过，最最主要的就是怕家族血统不纯洁，不正统。为了保证家族血统，于是有了“贞”这么回事。女性在未成婚之前必须守身如玉。在新婚之夜，新床上还得铺上白绢，洞房后如果白绢上有红便证明是，如果没有便立马休掉，这就是所谓的“验红”。在宋朝兴起的“贞”，甚至演变成了“癖”，上至皇亲贵胄下至平头百姓，不管是选妃、纳妾甚至是都要找，唯处子之身最为珍贵。

    在汉朝七出之中，“淫”还排在第三位，到了唐朝这条就上升至第二位。虽说不是“榜首”，但是犯下这条的女人必被休无疑，一点回旋的余地都没有。也许有些丈夫可能不想休掉红杏出墙的妻子，但是他的家族绝不会心慈手软，家族之血统不容混淆。

    因“淫”休妻的例子不光出现在中国，在西方基督教教义里，男子唯一可以休妻的原因就是妻子。在《圣经》里，耶稣认为除了之外，男子不可休妻另娶。如果妻子犯了之罪，丈夫便有理由把妻子休掉然后另娶他人。在基督教徒的眼里，妻子对丈夫不忠，那这个女人就是罪人，是要受到上帝责罚的。在某个时期的犹太人，丈夫的权力至高无上，只要他认为妻子有过，只需要在别人面前对妻子说三声“我休你”，妻子就得收拾行李离开。

    看来，无论中外，女性要想安安生生过日子，就得为丈夫守身如玉。那个身子，除了丈夫，谁都不能碰。也不得不为那些身在烟花巷里的青楼女子感叹一番，她们曾经也都是冰清玉洁的处子之身，最后还是被男人践踏蹂躏成了残花败柳，让人取笑。

    七出中的恶疾，看起来应该是类似癌症、肺痨之类的绝症。在东汉时期，恶疾包括喑、聋、盲、秃、破、佝、疠。不难看出，除了“疠”是难愈的传染病外，其他六疾都称不上“恶”。为什么恶疾要被休？据考是因为恶疾不能参与祭祀，会弄脏祭祀用品。有了恶疾的规定，男人休妻再娶方便之门大开。那些不想要老婆想另娶他人的男子，可以随便给自己老婆编个病就能把老婆给打发了。

    妒，也就是妒忌。这妒忌不是女人独有，只不过是女人从不掩饰自己妒忌的神态罢了。在封建社会，妒忌可以说是女性唯一能发泄的方式了。不难想象，自己的丈夫把心思放在了别的女人身上，不妒忌那是不可能的，这是女性用来捍卫自己情感最直接的手段。之所以把妒忌这一条放入七出之内，是因为古人觉得女人妒忌起来势如水火，发起狂来不顾一切，会扰乱家庭秩序。为了维护父权的绝对威严，就必须休掉那些具有强烈嫉妒心的妻子，以正宗法伦理。西汉元帝的岳母，也就是皇后的娘，就是因为妒忌丈夫的妾室而被休。

    在父权当道的社会里，女性所表现出的妒忌完全是对父权的一种不满和挑战。女性通常无法忍受拥有不完整的丈夫，她们虽然面色上无法露出不悦，可心里却是恨得牙根痒。她们情感被压抑，她们的活动空间被压缩，只剩下妒忌还能任由自己支配。然而，七出中“妒”这一条却是要剥夺女性最后的一点情绪，真是何其残忍。古人容不下女人的妒忌，是女人的悲哀，也是时代的悲哀。</p>

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