神秘莫测的玛雅文明（2）

    既然超出他们的需要，就说明这些知识不是玛雅人创造的。那么，又是谁把这些知识传授给玛雅人的呢？在那个全世界各民族仍处在蒙昧的年代，又有谁掌握如此先进的知识呢？

    玛雅人的纪元年代也是不可思议。现存的各种玛雅古文字和玛雅人自己的传说，都证实他们的纪元年代可追溯到公元前3113年。这个年份与埃及人的历史开端仅差几百年的时间。这个年份看来是真实的，因为再没有比精于历法的玛雅人更了解年代的了。对自身历史能有如此深刻的记忆，对一个相当落后的原始部落来说，这的确是很不容易的。

    然而，帕伦克的宇航图则让人们更加震惊和迷惑。帕伦克位于墨西哥高原一个荒凉的山谷里。20世纪50年代，考古学家来清理这个玛雅废墟时，他们从浮尘和苔藓中，发掘出了一块沉重的、刻满花纹图案的石板。石板上刻绘的图画既神奇又夸张：一个像驾驶员似的人双手握着某种掌握舵向的把手，围绕在四周的是各种装饰性的花边图案。当时考古界的解释是，这是一件充分展示玛雅人想象力的图画。20世纪60年代以来，美苏两大国竞相发射各种火箭、载人和不载人的宇宙飞行器，频繁地在太空穿梭。当宇航员行走于月球和太空的照片不断传回地面后，人们才大吃一惊。帕伦克那幅图画分明是一幅宇航员操纵火箭翱翔太空的图案。我们无法知道玛雅工匠们是凭着怎样一幅图片来临摹的，但今天看到真正的宇航员时我们惊异于它的逼真。一位宇航员控制着舵向，两眼盯着仪表，这的确是玛雅人仿制的作品，因为那位宇航员的模样多少有些像玛雅人，或许，玛雅人认为他们自己有朝一日也能遨游太空。尽管玛雅工匠的雕刻使排气管道弯曲变形为一种装饰性的花边框架，各种仪表、环状物和螺旋物，都顺形就势艺术化地被处理成各种图案，但一切仍清晰可见。这个运载工具呈前尖后宽的形状，进气口呈沟凹槽，操纵杆与脚踏板，以及天线、软管，仍被生动地描绘出来。据说当这件作品的照片被送往美国航天中心时，那些参与航天器材研制的专家无不惊奇地认为这是古代了不起的航天器。要知道古代是没有、也不可能有航天器的。那么，远在古代的玛雅人是怎么了解宇航奥秘的？又如何描绘出宇航员蛰居窄小的驾驶舱，紧张操纵飞船的情形？

    最流行的解释是：在遥远的古代，南美这片热带丛林里可能有过一批来自外星球的智能生命，他们在玛雅人顶礼膜拜的欢迎中走出自己的飞船。他们教给了玛雅人历法和天文知识，并向他们展示了自己的运载工具，向他们传授了农耕的各种知识，然后飘然而去，临行前也许有重访美洲的允诺。于是，美洲热带丛林里这才开始一场轰轰烈烈地建造金字塔的热潮。玛雅人按照自己的理解，把外来的智慧和自身的美感都砌进金字塔里。他们想以这种石砌的庞大的建筑物，迎接“神灵”的重新到来，他们在石板上刻下了自己看到的一切。然而，金字塔建好了，那些“神灵”并未返回，空留今天一幢又一幢破败荒弃了的古代雄奇建筑。当然这只是猜测。

    玛雅人“从天而降”的灿烂文明现象，就像一幕刚刚演出序幕就结束的历史剧，毫无痕迹地匆匆消失了。玛雅人为何突然背弃文明回归原始呢？确实是个谜。研究证实，公元830年科班城浩大的工程突然宣告停工。公元835年帕伦克的金字塔神庙也停止了施工。公元889年，提尔卡正在建设的寺庙群工程中断了。公元909年，玛雅人最后一个城堡，修建过半时也停止了。这情形令我们联想到复活节岛采石场上突然停工的情景。种种迹象让人感觉，散居在四面八方的玛雅人，好像不约而同地接到某种命令，他们抛弃辛勤建筑起来的营垒和神庙，离开了肥沃的耕地，向荒芜的深山迁移。

    今天我们看到的玛雅人的那些具有高度文明的历史文化遗址，就是在公元8世纪至9世纪之间玛雅人自己抛弃的故居。他们抛弃自己双手建造起来的繁荣城市，却转向荒凉的深山老林，这种背弃文明、回归蒙昧的做法，是出于自愿，还是另有其他原因？史学界对此有着各种解释与猜测。如：外族入侵、气候骤变、地震破坏、瘟疫流行，都可能造成大规模的集体迁移。然而，这些假设和猜测都是缺少说服力的。

    因为在当时的情况下，南美大陆还没有一个可以与玛雅对抗的强大民族，因此，外族入侵之说就站不住脚。气象专家几经努力，没有发现公元8世纪至9世纪间，南美大陆有过灾难性气候骤变。同样，玛雅人那些雄伟的石建筑，有些已倒塌，但仍有不少历经千年风雨仍保存完整，因此地震灾难之说可以排除。至于瘟疫流行的问题，看来很有可能。然而，在玛雅人盘踞的上万平方千米的版图内，要大规模地流行一场瘟疫，这种可能性是很小的。再说玛雅人的整体迁移，先后共历时百年之久，不可能有如此长久的瘟疫。

    还有一种新的见解，科学家根据有的祭祀雕像被击毁、统治者宝座被推倒的现象，提出阶级斗争的说法。阶级斗争的确在玛雅社会中出现过，但这种情况是局部的，只在个别地方和城市发生过，而玛雅人的集体北迁是全局性的。还有人试图从生态角度解开玛雅人大迁移的谜，认为玛雅人采取了某种不恰当的耕种办法，破坏了森林，土地丧失了地力等等，造成生存的困境，被迫大迁移。可是不少学者在考察时发现，玛雅人在农业生产上却表现出颇为先进的迹象。他们很早就采取轮耕制，出现了早期的集约化生产，这样既保证了土地的肥力，又提高了生产效率。因而这个说法也是行不通的。

    直到现在人们仍然不知道玛雅人为什么突然遗弃了发达的文明，就像不理解玛雅人其他方面一样。历史学家们还发现了一个匪夷所思的现象，不知道未来能否从这个现象中找到他们迁移的原因。这个现象是：众所周知，埃及和印度的古代文明，首先发祥于尼罗河与恒河流域，中国古代文明的摇篮则在黄河和长江流域。而玛雅人最古老的城市，都不在河流旁。河流能给都市带来灌溉和引水方面的便利，又是人员与商品交换最初的通道。从各民族的早期历史来看，他们的文明都离不开河流。玛雅人偏偏把他们那些异常繁荣的城市，建筑于热带丛林之中，这是颇有意味又令人费解的。

    来去匆匆的玛雅人，神秘莫测的玛雅人，留给后人太多遐想和猜测的空间，希望有一天能够破解玛雅人的“密码”。</p>

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