北京可以这样玩: 第十一章 国子监(1)
第十一章 国子监(1)
1.“成贤街”的牌楼
国子监(读若健),与孔庙同居于成贤街,按“左庙右学”的古制,分别作为皇帝祭祀孔子的场所和中央最高学府。两组建筑群都采取沿中轴线而建、左右对称的中国传统建筑方式。这也是北京市保留下来的唯一一条牌楼街。
读书人都要拜孔子,在国子监学好了,就近就可以“成贤”,大概就是这么个用意。
成贤街为景区主街道,官方通称国子监街。元代已然形成。明时就称作“国子监孔庙”。街上还有祀唐代大文学家韩愈的韩文公祠、始建于明代的火神庙、祀灶王爷的灶君庙。
如果要在北京访古寻幽,这条街是必须要走走的。时常就见许多的老外就在这条道上东瞧瞧西望望。走在这个时光的通道里,感受两侧槐荫夹道,细看大街东西两端和国子监大门两侧的牌楼彩绘,欣赏北京仅存建有四座牌坊的古建街,真有一种时光倒流的感慨。还有各种老树,古门店,各式香火味儿和各种古老民俗工艺小店铺,到处都很新鲜。
2.古代最高学府
国子监整体建筑坐北朝南,中轴线上分布着集贤门(大门)、太学门(二门)、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭。东西两侧有四厅六堂,构成传统的对称格局,是我国现存唯一一所古代中央公办大学建筑。这个四厅指的是典簿、绳愆、典籍、博士;六堂指的是率性、修道、诚心、正义、崇志、广业。此外,还在监外附近设有学生宿舍“齐号”数百间。所设的职教诸官有祭酒、司业、监承、博士、助教等。皇帝有时亲自到国子监去讲学或视察,称为“临雍”或“视学”。
中国设立类似于国子监这样的太学开始很早,历代的建制和科目大同小异,总之都是国家最高学府。到宋朝时,就有了高、中级官员子弟来此挂名,算是镀金,走过场了。
所以,国子监从来就不是一个独立的教育机构,它主要是培养朝廷和各地所需要的官员的,到清末,它的职能变只剩下一个,那就是直接卖官鬻爵了。
3.老槐树文章
在国子监街和国子监内,到处都是古槐。
古槐,老干挺秀,枯枝遒劲,姿态优美而又有气势。自周代起,就有“面三槐,三公位焉”之说,也就是说,这是一种风俗,即在皇宫大门外种植三棵槐树,分别代表太师、太傅、太保的官位。暗喻登三公之位。因为古礼如此,所以人们就把国槐视为“公卿大夫之树”。
因为有这么个吉祥在里边,所以,历代国子监内外都广植槐树。从隋代起,科举制度兴起,其科考的场所“贡院”也是广植槐树。北京的国子监和孔庙都修建于元代,那时就以槐树为大都城街道和胡同的行道树。几百年下来,槐树就成了北京行道树的当家树。
国子监里现存古槐还有近四十株,姿态各异,十分入画。
顺便多说几句槐树,这种树在困难的年代曾经救过很多中国人的命。它刚刚萌生的叶子就是槐芽,这东西可以少量的吃点;吃过槐芽,就到了槐花还没有开放之前的槐米了;然后是槐花,拌菜或做槐花糕点,或加入面粉摊饼都可以。但需要注意的是,这几样东西都有点偏寒凉,切忌不能多吃。
最后是槐角,治疗出血症的,槐角里的叫槐实,也可以吃,《颜氏家训》里记载:庾肩吾常服槐实,到老须发皆黑,目能看小字。
还有一个常识,就是上边说的都是国槐,还有一种洋槐,两者要分清楚。怎么分呢? 4、5月开花的,香味十足的,有刺的,果实成熟时扁平的,树龄不到两百年的(因为18世纪末才引进来),就是洋槐。另一种小枝条无刺,7、8月才开花的,果实之间缩成念珠状的,动不动就几百年以上树龄的,就是国槐了。</p>
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