第九章 心宽似海 有容乃大（1）

    心宽似海,大名无形

    大度胸怀，广纳百川

    历览古今中外，大凡胸怀大志、目光高远的仁人志士，无不以大度为怀；反之，小肚鸡肠、竞小争微、只言片语也耿耿于怀的人，没有一个成就了大事业，没有一个是有出息的人。

    春秋时候有个“负荆请罪”的故事：

    蔺相如在赵秦两国渑池之会上为赵王争足了面子，赵王认为他是个难得的人才，便拜他为相国。

    其时赵国有个大将军叫廉颇，见蔺相如仅凭一张利嘴，眨眼间职位就爬到了自己的头上，而自己戎马一生战功赫赫却位居他下，心里很不服气，决定要找机会羞辱蔺相如。

    蔺相如知道后，处处躲着廉颇，有时还称病不肯上朝。

    有一天，蔺相如带门客出去，看见廉颇的车迎面走来，忙将自己的车退进小巷里，让廉颇的车过去。蔺相如的门客觉得憋气，埋怨蔺相如不该胆小怕事。蔺相如笑笑说：“你们说廉将军跟秦王比，谁的势力大？”

    门客答：“当然是秦王的势力大。”

    蔺相如接着说：“天下诸侯都怕秦王，而我却敢当面责备他；秦国之所以不敢侵犯赵国，就是因为有廉将军和我在，倘若我与廉将军不和，秦国肯定会趁机来犯，所以我情愿忍让廉将军。”

    后来，蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里，廉颇感到无地自容。

    一天，蔺相如正在书房读书，一个门客急匆匆地跑来说：“廉将军找上门来了。”蔺相如愣住了，不知廉颇此来何意，忙出门迎接。

    只见廉颇裸露着上身，背上绑了一根荆条，见到蔺相如便双膝跪倒，说道：“我心胸狭隘，请相国责罚我吧。”蔺相如慌忙把他扶起，二人的手紧紧地握在了一起。

    从此，二人齐心协力，共同保卫国家，秦国十几年不敢侵犯赵国。

    蔺相如无疑是与人为善的高手，但到底什么样的人才能做到这一点呢？精明人肯定不行，如果蔺相如是个精明人的话，势必跟廉颇一争到底，不仅不会有“将相和”的美谈，而且一旦秦国灭了赵国，他们俩一个都别想好，倾巢之下，焉有完卵？可见，要做到这一点，非聪明人和明白人不可。

    郭沫若是一个大度之人。他虽与鲁迅之间“曾用笔墨相讥”，但他在鲁迅逝世后，没有趁“公已无言”时前来“鞭尸”，而是挺身站出来捍卫鲁迅精神，同时对以前“偶尔闹孩子气和拌嘴”，还“深深地自责”。他曾经诚恳地表示：“鲁迅先生生前骂了我一辈子，先生死后，我却要恭维他一辈子。”其情令人敬佩，其辞令人感动。

    豁达大度要求人们抑制个人的私欲，不为一己之利去争、去斗，也不能为了炫耀自己而贬低他人，更不应用苛刻的标准去要求别人，要尊重人家的自由权利，理解、容纳他人的优点和缺点。只有大度做人，你才能有好的人际关系。

    人应当有广阔的胸怀，宏大的气度。大河里生活的鱼，不会因遇到一点风浪就惊慌失措；而小溪里的鱼就不同了，一感觉到有点异常动静，便立刻四处逃窜。人也是这样的，胸怀狭窄的人没有一点气度，常常争先恐后地与他人争夺蝇头小利，但这点小利到手后，却又发现丢了大利，如同人们所说的“丢了西瓜捡了芝麻”。胸襟坦荡的人不是这样。

    市场上，果贩遇到了一位难缠的客人。

    “这水果这么烂，一斤还要卖50元吗？”客人拿着一个水果左看右看。

    “我这水果是很不错的，不然你去别家比较比较。”

    客人说：“一斤40元，不然我不买。”

    小贩还是微笑地说：“先生，我一斤卖你40元，对刚刚向我买的人怎么交代呢？”

    “可是，你的水果这么烂。”

    “不会的，如果是很完美的，可能一斤就要卖100元了。”小贩依然微笑着。

    不论客人的态度如何，小贩依然面带微笑，而且笑得像第一次那样亲切。

    客人虽然嫌东嫌西，最后还是以一斤50元买了。

    有人问小贩何以能始终面带笑容，小贩笑着说：“只有想买货的人才会指出货如何不好。如果我不接受他的意见，用几句话把他顶撞回去，他就不会成为我的顾客。”

    小贩完全不在乎别人批评他的水果，并且一点也不生气，不只是修养好而已，也是对自己的水果大有信心的缘故。我们很多人在生活中却真的不如这个小贩，平常有人说我们两句，我们就已经气在心里口难开，更不用说微笑以对了。

    当你被别人误会或受到别人指责时，如果你偏要反复解释或还击，结果就有可能越描越黑，事情越闹越大。最好的解决方法是，不妨把心胸放宽一些，没有必要去理会。对于上班族来说，和同事总会有摩擦，但是切记要理性处理，不要非得争个你死我活才肯放手。就算你赢了，大家也会对你另眼相看，觉得你是个不给朋友留余地，不尊重他人面子的人，以后也会防着你，于是你会失去真正的朋友。而且被你损害了尊严的同事，还可能对你记恨在心，这样你就无意中多了许多敌人，这样做人岂不太傻了吗？

    所以，要想做到豁达大度，就要看透一切，把一切都看做“没什么”，把目光投向生活的深度和广度，这样，你做起事来才会从容不迫。

    超然旷达，无往而不乐

    人的一生，做事是一个方面，做人是一个方面，不善做人，就无从论及做事。做人又须从身心兼治开始。

    人间万事超然旷达、随遇而安，是因为人毕竟太渺小，生命毕竟太短促。</p>

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